هم يكى از علل فراموشى اين كتابها و خارج شدن از حيّز انتفاع و قلّت رغبت مردم بضبط آن بوده است . من بعد از طلب خير و استمداد از خداوند متعال عزم خود را جزم كردم كه همهء آن را در يك كتاب بزرگ كه فصول و ابواب آن منظّم ، و مقاصد و مطالب آن مضبوط باشد جمع كنم ، و نظم و ترتيب دهم . آن هم با نظمى غريب و سبك تأليفى عجيب كه مانند آن در مؤلّفات و مصنّفات علماى گذشته ، بىسابقه باشد .
به حمد اللَّه آنچه ميخواستم به بهترين وجه جامه عمل پوشيد ، و بيش از آنچه اميد داشتم و خود را براى آن آماده كرده بودم ! تحقّق يافت . هر بابى را با آيات مربوطه بعنوان آن باب شروع نمودم . سپس قسمتى از آنچه مفسّرين ذكر كردهاند ، اگر نياز به تفسير و بيان داشت آوردم .
در هر بابى يا تمام خبر متعلّق بعنوان باب را نقل كردم ، و يا قسمتى از آن را كه مربوط بود آوردم و بقيّه را در مورد ديگرى كه مناسبتر بود ذكر نمودم ، و اشاره كردم كه قسمت اول آن در كجا ذكر شده است .
تا بدين گونه فائدهء منظور با رعايت كمال ايجاز و اختصار بدست آيد . آنگاه هر حديثى كه احتياج بشرح و توضيح داشت ، بازهم با اختصار « توضيح » دادم و « بيان » نمودم . مبادا با شرح و تفصيل ، بابها طولانى و حجم كتاب زياد شود ، و تحصيل آن براى طالبين مشكل گردد . در عين حال در نظر دارم كه اگر مرگ مهلت دهد و تفضّل الهى مساعدت نمايد ، شرح كاملى متضمّن بسيارى از مقاصدى كه در مصنّفات ساير علماء نباشد ، بر آن ( بحار الانوار ) بنويسم و براى استفادهء خردمندان قلم را به قدر كافى در پيرامون آن بگردش درآورم ! يكى از فوائد پسنديدهء كتاب ما ( بحار الانوار ) اينست كه مشتمل بر كتب و ابواب پر فائدهاى است كه علماى گذشته آن را سر بسته نهاده و يك كتاب و باب مستقل براى آن نگشودهاند . مانند كتاب عدل و معاد ، و ضبط تاريخ پيغمبران و ائمه اطهار عليهم السلام و كتاب سماء و العالم ( آسمان و جهان ) كه مشتمل بر چگونگى عناصر و مواليد و غيره است و بر خوانندگان كتاب پوشيده نيست .
بحار الأنوار ( زندگانى حضرت مهدى موعود عج ) ( فارسي ) — صفحة 106
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٠٦