اجتماع ميكنند .
نيز در كمال الدين از ابو الجارود نقل كرده كه امام پنجم فرمود : هنگامى كه قائم در مكه ظهور مىكند منادى او بانگ مىزند : هيچ كس خوردنى و نوشيدنى با خود برندارد ، و سنگى كه حضرت موسى از آن آب بيرون آورد بار شترى نموده با خود بردارد بهر منزلى كه ميرسند چشمهاى از آن بيرون مىآيد ، هر كس گرسنه باشد سير مىشود و هر كس تشنه باشد آب مينوشد و چهارپايان خود را نيز آب مىدهند تا در نجف واقع در بيابان كوفه فرود مىآيند . اين حديث در غيبت نعمانى بسند ديگر هم نقل شده ، و در بصائر الدرجات هم با مختصر تفاوتى بسند ديگر آمده است .
و هم در كتاب مذكور از ابان بن تغلب روايت نموده كه امام جعفر صادق عليه السّلام فرمود : هر گاه قائم قيام كرد ، هيچ كس از مخلوق خدا در پيش روى او نمى - ايستد جز اينكه او را ميشناسد كه بدكار يا نيكوكار است ؛ آگاه باشيد كه در قائم علامتى براى بينندگان هست و آن راه راست است .
هم در آن كتاب به همين سند روايت شده كه آن حضرت فرمود : دو خون در اسلام هست كه ريختن آنها از طرف خداوند حلال است و كسى حكم خدا را در آن جارى نميسازد تا موقعى كه خداوند قائم خاندان پيغمبر را برانگيزد و او حكم خدا را در آن مورد جارى سازد ، و شاهد طلب نكند . يكى اينكه كسانى را كه زناى محصنه ميكنند سنگسار مىكند و ديگر اينكه هر كس مانع زكات دادن باشد گردن مىزند .
هنگامى كه امام زمان در نجف قيام مىكند
همچنين در كتاب مزبور از ابان بن تغلب روايت مينمايد كه حضرت صادق فرمود : گويا من . قائم را در بيرون نجف مىبينم كه بر اسبى تيره رنگ و ابلق كه ميان پيشانى تا گلويش سفيد است سوار شده است . سپس اسبش او را به حركت درآورد بطورى كه مردم هر شهرى خيال ميكنند كه قائم در ميان شهرهاى آنهاست .