بردگان از فرمانبردارى آقايان خود سرباز زنند و ارباب خود را بقتل رسانند ، « 1 » و بعضى از بدعتگذاران در دين ، از صورت آدمى بيرون مىآيند و به صورت ميمون و خوك ميشوند و بردگان بر شهرهاى بزرگان غلبه يابند ، و صدائى از آسمان مىآيد بطورى كه تمام ساكنان زمين هر كس به زبان خود آن را مىشنود ، و يك صورت و سينه براى مردم در نور آفتاب آشكار ميگردد ، و مردگانى از قبرها بيرون آمده به دنيا بر ميگردند ، و با مردم معاشرت نموده بملاقات يك ديگر ميروند ، آنگاه اين علائم با آمدن بيست و چهار باران ختم مىشود ، سپس زمينهاى مرده زنده و سرسبز شده بركات آن آشكار ميگردد ، و تمام بدبختيها از پيروان حق يعنى شيعيان مهدى عليه السّلام بر طرف مىشود . در آن هنگام متوجه ميشوند كه او از مكه ظهور مىكند ، و براى يارى او به مكه مىروند ، چنان كه در اخبار آمده است .
سپس شيخ مفيد ميگويد : پارهاى از اين وقايع حتمى است كه بايد واقع شود و پارهاى مشروط بشرائطى است « 2 » خدا بهتر ميداند چه خواهد شد . چون اين مضامين در كتب معتبره و آثار منقوله از پيغمبر و ائمه ثبت است ، ما نيز به همين ملاحظه آنها را در اينجا آورديم .
و نيز در ارشاد مفيد روايت مىكند كه على بن ابى حمزه از حضرت موسى كاظم روايت نموده كه : در تأويل اين آيه شريفه
سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ
فرمود : آيات آفاقى فتنههائى است كه در اطراف زمين پديد مىآيد و آيات انفسى مسخى است كه در دشمنان حق بوقوع مىپيوندد .
نيز در ارشاد مفيد از ابو بصير روايت نموده كه از حضرت باقر عليه السّلام شنيدم كه در تفسير آيهء «
إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ
» يعنى
هامش
( 1 ) شايد اشاره باستقلال كشورهاى استعمار زده و قيام مردان ستمديده آن عليه استعمارگران ؛ و آزادى بردگان است البته امكان هم دارد اشاره به تقسيم اراضى در ممالك اسلامى باشد .
( 2 ) كه اگر آن شرائط تحقق يابد ، اين وقايع هم روى مىدهد . اين گفتهء شيخ مفيد در حدود هزار سال پيش است ، ولى امروز بعضى از آنها بوقوع پيوسته است .