( حرف الهاء )
- هذا علي بن أبي طالب أول الناس إيمانا ( النبي لعائشة ) 403 - هذا عليّ مع القرآن والقرآن مع علي ، لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض فأسألهما ما أخلفتم فيهما ( النبي ) 155 - هذا الهادي من بعدي ( النبي وضع يده على منكب علي وقال : ) 486 - هم عشرة من قريش ، أوّلهم إسلاما علي ( عبد الرحمن بن عوف في تفسير 101 / التوبة ) 407 - هم علي وأهل بيته ومحبوهم ( ابن عباس في تفسير الآية ) 541 - هو أول عربيّ وعجميّ صلّى مع النبيّ ( ابن عباس في عليّ ) 395 - هو علي بن أبي طالب ( النبي في تفسير
ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
) 388 - هو وليكم من بعدي ( النبي في علي ) 333 - هي ( 32 / 35 ) لنا خاصة ، أما السابق بالخيرات فعلي والحسن .
والحسين والشهيد منّا أهل البيت ، وأما المقتصد فصائم بالنهار وقائم بالليل ، وأما الظالم لنفسه ففيه ما جاء في التائبين وهو مغفور له ( الباقر ) 6 - 357 - هو وليّكم من بعدي . . . . . . . ( النبي في علي ) 333
( حرف الواو )
- والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ، لو كسرت لي وسادة وأجلست عليها لحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم ، وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم وبين أهل الزبور بزبورهم ، وبين أهل الفرقان بفرقانهم بقضاء يزهر يصعد إلى اللّه .
( عليّ ) 7 - 278 - والذي نفسي بيده إن فيكم رجلا يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله ، وهم في ذلك يشهدون أن لا إله إلّا اللّه
وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ
فيكبر قتلهم على الناس حتى يطعنوا على وليّ اللّه ويسخطوا عمله ( النبي ) 341 - والذي نفسي بيده ، ان هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة ( النبي مشيرا إلى عليّ ) 239 1