ورواه عنه الكنجيّ في كفاية الطالب ( ص 54 و 374 ) وجامع الأصول ( 10 / 101 ) وذخائر العقبى ص ( 24 ) والينابيع ( ب 33 / 124 ) و ( ب 56 ص 271 ) ، وأورده في التاريخ الكبير لابن عساكر ( ج 4 ص 204 ) وعنه كفاية الطالب ص ( 373 ) وقال : قلت وهذا حديث صحيح متّفق على صحّته ، والحاكم في المستدرك ( 3 / 147 ) وعنه في الينابيع ( ب 33 ص 125 ) .
وفي تفسير الطبريّ ( ج 22 ص 5 ) وعنه تفسير ابن كثير ( 3 / 485 ) ونقله في مصابيح السنة ( ج 2 ص 277 - 278 ) ، وفي الدرّ المنثور ( 5 / 198 ) عن ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم . والعمدة ( ف 8 ص 19 وص 22 ) عن البخاريّ ومسلم وعن الجمع بينهما .
47 - ومجمع ابن عمّ العوام بن حوشب ، أورده ابن كثير في تفسيره ( 3 / 485 ) وفي تفسير الثعلبيّ ، وعنه في العمدة ( ف 8 ص 20 ) .
48 - وعبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب ، في المستدرك ( 3 / 147 - 148 ) وصحّحه ، وفي تفسير الثعلبيّ كما في العمدة ( ب 8 ص 20 ) .
* - وعبد اللّه بن العبّاس ، برواية :
49 - أبي صالح عنه ، في المتن الحديث ( 56 ) .
أورده الحسكانيّ في الشواهد رقم ( 671 ) بطريق المرزبانيّ - راوينا - .
50 - وعباية بن ربعيّ ، برواية الطبرانيّ عن يحيى بن عبد الحميد الحمّانيّ عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن عباية بن ربعيّ عن ابن عبّاس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في حديث طويل . . . أورده في
تفسير الحبري — صفحة 514
مساهمون: حسين الحبري
ص٥١٤