وأورده في الغاية عن الواحديّ ( ص 360 ح 7 ) وعن أبي نعيم ( ح 11 ) بثلاثة طرق . ورواه ابن المغازلي في المناقب ( ص 270 برقم 318 ) ونقله في الينابيع ( 26 / 114 ) .
والإحقاق ( 4 / 309 ) والبرهان ( 2 / 215 ) وقال بعده : ومن كتاب الجبريّ [ كذا ] مثله ، أقول : لم يرد في كتاب الحبري رواية الأسدي تماما وانما روى بطريق الحبريّ في تفسير فرات كما مرّ ، وقد أوردناه في المستدرك برقم ( 79 ) .
* - وعن ابن عبّاس :
13 - برواية أبي صالح عنه في المتن ومصادره الحديث ( 37 ) .
14 - وبرواية عليّ بن عبد اللّه عنه في الشواهد رقم ( 381 ) .
وأورد روايته في تذكرة الخواص ( ص 20 ) عن تفسير الثعلبيّ ، وتفسير القرطبيّ ( 9 / 16 ) .
15 - وعن عبد اللّه بن الحارث ، في غاية المرام ( ص 360 ح 22 ) .
16 - وعن عبد اللّه بن نجيّ [ كذا بالنون والجيم ] ولاحظ الرقم ( 17 ) الآتي ، أورد روايته في الشواهد برقم ( 378 و 379 و 380 ) .
17 - وعن عبد اللّه بن يحيى ، أورد روايته الطبريّ في تفسيره ( 12 / 11 ) ومثله في تفسير فرات ص ( 69 ) وانظر الرقم ( 16 ) السابق .
وقد أورد هذه الرواية في الدرّ المنثور ( 3 / 324 ) عن ابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي نعيم في المعرفة ، وروح المعاني ( 12 / 27 - 28 ) وكنز العمال ( 1 / 251 ) عن ابن مردويه وابن عساكر ومنتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد ( 1 / 449 - 450 ) .
تفسير الحبري — صفحة 484
مساهمون: حسين الحبري
ص٤٨٤