تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الحبري — صفحة 456

مساهمون:

ص٤٥٦

تخريج الحديث التاسع والعشرين :

في نزول قوله تعالى :
بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . . .
( 1 / براءة « التوبة » ) . وحديث المتن بمقدار ما ورد فيه غير مرتبط بموضوع الكتاب ، الّا بإضافة أنّ عليّا عليه السلام هو الّذي قام بتبليغ سورة براءة ، وأنّ النبيّ بعثه بها بعد أن أخذها من أبي بكر وقال له : « لا يؤدّي عنّي الّا أنا أو رجل منّي » وما يقرب من هذا . وان اعتبرنا الحديث ( 29 ) متصلا بالحديث ( 30 ) بحيث يكون تتمّة له وكانا حديثا واحدا تمّ ارتباطه بموضوع الكتاب ، لكنّ الذي يظهر من المتابعة في المصادر أنّ لكلّ من الآيتين شأنا خاصّا ، فالحديث ( 29 ) يرتبط بتبليغ سورة براءة ، والحديث ( 30 ) يرتبط بالأذان وهو إعلان الكلمات الأربع . والتبليغ والأذان ، وإن كانا متّحدين في الهدف وقد وردا معا في بعض الروايات ، إلّا أنّهما منفصلان في العرض والصدور ، وقد وردا منفصلين في سائر الأخبار والآثار ، ويدلّ على التعدّد والانفصال في حديثنا هذا الفصل بينهما بكلمة : ( وقوله ) التي يستعملها المؤلّف للفصل بين حديثين تنفصل آيتاهما معنى ونزولا . فنحن نعرض هنا ما يرتبط بتبليغ براءة من الروايات ، ونعرض ما يرتبط بالأذان في تخريج الحديث ( 30 ) التالي ، وأمّا المشترك بينهما فنورده في أحد الموردين : 1 - فعن عليّ ( عليه السلام ) أنّه ذكر ذلك في حديث الشورى ، في مناقب الخوارزميّ ص ( 223 ) وأورده الشيخ الطوسيّ في أماليه ( 2 / 161 ) وفي
تفسير الحبري — صفحة 456 | حسين الحبري / السيد محمد رضا الحسيني