وصحّحه .
22 - ورواية يحيى بن عبد الحميد ، في متن كتابنا ومصادره كما مرّ في تخريج المتن ، وخرج في البداية والنهاية ( 7 / 337 ) من طريقه حديث ابن عبّاس ، وقد مرّت رواية عنه برقم ( 6 ) .
23 - ورواية فهد بن عوف ، في أنساب الأشراف ( 2 / 1060 ) في طريق حديث ابن عباس .
24 - ورواية ميمون بن المثنى ، في خصائص النسائي ص ( 61 - 62 ) طبع النجف . في طريق حديث ابن عباس . وانظر شواهد التنزيل رقم 138 .
25 - ورواية يحيى بن حماد ، وهو راوي حديث ابن عبّاس المذكور مكررا ، أورده الحسكانيّ في شواهد التنزيل برقم ( 134 ) والإمام أحمد في المسند ( 1 / 330 - 331 ) ومن طريق أحمد في المستدرك ( 3 / 132 - 134 ) وقال : حديث صحيح الإسناد ، والذهبيّ بذيله وصحّحه ، وابن كثير في البداية والنهاية ( 7 / 337 - 338 ) والنسائيّ كما مرّ ، والعمدة لابن البطريق ص ( 123 ) وعنه في البحار ( 36 / 42 ) وفي مجمع الزوائد ( 9 / 19 - 120 ) وقال : أحمد والطبرانيّ في الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج وهو ثقة .
وأورده المحبّ الطبريّ في الرياض النضرة ( 2 / 269 - 270 ) وذخائر العقبى ص ( 84 - 88 ) وقال : أخرجه بتمامه أحمد وأبو القاسم الدمشقيّ في الموافقات وفي الأربعين الطوال وخرج النسائيّ بعضه . ورواه في تذكرة الخواص ( ص 39 - 40 ) عن الفضائل لأحمد بن حنبل .
وقال الكنجيّ في كفاية الطالب ص ( 240 - 241 ) : عن أحمد في
تفسير الحبري — صفحة 414
مساهمون: حسين الحبري
ص٤١٤