[ ( 57 ) ] - حدّثنا عليّ بن محمّد ، قال :
حدّثني الحبريّ ، قال :
حدّثنا إسماعيل بن صبيح [ 1 ] ، عن جناب بن نسطاس [ 2 ] عن يونس بن خباب [ 3 ] ، عن أبي داود ، عن :
هامش
[ 1 ] جاء في نسخة طهران هنا : ( عن حبان عن ابن قسطاس ) وهو سهو ، وان كان حبان في طبقة مشايخ إسماعيل الا أن هذا يروى عن جناب بن نسطاس مباشرة ، ولم نقف على رواية حبان عن جناب ، فلاحظ :
الجامع في الرجال ( ج 1 ص 421 ) والظاهر أن الكاتب اشتبه عليه لفظ جناب بلفظ حبان وأضاف بينهما حرف ( عن ) فلاحظ .
[ 2 ] كذا ورد الاسم بالنون في أوله في نسخة طشقند ، وذكره كذلك في مقاتل الطالبيين ( ص 415 ) ونقل كذلك عن نسخة من رجال الشيخ الطوسي كما في معجم رجال الحديث ( ج 4 ص 165 ) ، وسيأتي في رواية لابن عساكر بهذا اللفظ لكن في نقل شواهد التنزيل ( ج 2 ص 52 ) جاءت الكلمة ( فسطاس ) بالفاء ، وجاء بلفظ ( قسطاس ) بالقاف المكسورة في نسخة طهران ورجحه الشيخ الزنجاني في الجامع ( 1 / 421 ) ، ونقل عن نسخة ثانية من رجال الشيخ بلفظ ( بسطاس ) بالباء .
والرجل هو جناب بن نسطاس عنونه الشيخ في رجال الصادق ( ص 165 ) وترجمة في تنقيح المقال ( ج 1 ص 233 ) .
[ 3 ] كذا وردت الكلمة بالخاء المعجمة ثم الباء الموحّدة في نسخة طشقند وعنونه كذلك الرازيّ في الجرح والتعديل ( ج 4 ق 2 ص 238 برقم 1001 ) وترجمه مفصّلا ، وعنونه كذلك الخزرجيّ في خلاصة تهذيب الكمال ( ص 379 ) ، وكذلك الشيخ الطوسيّ في رجاله ( ص 141 و 335 ) في أصحاب الصادقين عليهما السلام .
لكن نقل في مجمع الرجال ( ج 6 ص 290 ) عن رجال الشيخ أنّه بلفظ ( جناب ) بالجيم ثم النون وهو محتمل في نسخة طهران ونقل الحسكانيّ ، وكذلك ورد في مقاتل الطالبيّين ( ص 131 ) ، فلاحظ .