هامش
محمد بن صفوان الواسطيّ عنه ، رأيته بمرو نسخة عتيقة » .
وقال السيّد المرشد باللّه : أخبرنا القاضي أحمد بن التوزيّ ، والحسن الجوهريّ ، بقراءتي على كلّ منهما ، قالا : أخبرنا أبو عبيد اللّه المرزباني - قال الجوهريّ : قراءة عليه ، وقال ابن التوزيّ : إجازة - قال : حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عبيد ، قال : حدّثني الحسين ابن الحكم الحبريّ الكوفيّ وأورد الحديث كاملا كما في المتن . في الأمالي الخميسيّة ( ج 1 ص 10 - 11 ) وفي غاية المرام : ( الحبريّ في كتابه ، رفعه عن ابن عبّاس ) في ( ب 65 ص 364 ) ومثله في تفسير البرهان ( ج 2 ص 104 - 105 ) وقد أورد السيّد البحرانيّ في كتابيه هذين جملة من روايات كتابنا أولها الحديث الرابع ثم الأحاديث ( 5 و 6 و 7 و 8 و 9 و 12 و 31 ) كلّ ذلك في الموضع المشار إليه . وقد أورده البحراني في كتابه اللوامع النورانية ( ص 13 ) قائلا : من طريق المخالفين : الحبريّ في كتابه .
وأورد الحديث في البحار ( 35 / 347 ) نقلا عن تفسير فرات .
[ 1 ] وفي نسخة طهران : ( حدّثنا )
[ 2 ] كذا في النسختين ، لكن نقل فرات والحسكاني عن المؤلف بعين الطريق بلفظ : ( خاصّة في ) ، وراجع التخريج .
[ 3 ] ما بين القوسين كتب في نسخة طشقند بخط عريض احتلّ عرض سطرين بطول سطر واحد ، كعنوان السورة فلاحظ الصفحة ( 222 ) من نماذج المصورة النموذج ( 4 ) .