رحمه اللّه من نظرها ودعا لكاتبها ومالكها بالتوبة والمغفرة وقضا الحوائج في دنيا والآخرة بمحمّد وآله .
وسيأتي بيان خصوصيّاتها عند مقارنتها بالنسخة الثانية .
أمّا كاتب هذه النسخة « محمّد بن الحسن ابن النعائم » : فلم نعرف عنه شيئا لكن يحتمل أنّ يكون هو صاحب كتاب « نهج البيان عن كشف معاني القرآن » الذي ذكره شيخنا الطهرانيّ بقوله : المؤلّف لخزانة المستنصر العبّاسيّ ( ت 640 ) وقال في مقدمته : « . . . وبعد فقد كان يتردّد في خاطري جمع شيء من كتاب اللّه وأسباب نزوله . . . وأهديته للخزانة . الإماميّة المستنصريّة . . . بمحمّد وآله الأمجاد . . . الخلفاء الراشدين من بني العبّاس . . . » .
اقتطفنا هذه العبارات من مقدمة الكتاب ، وهي مذكورة ضمن ثمان صفحات . قال شيخنا الطهراني : روى فيه عن الشيخ المفيد ( ت 413 ) ونقل فيه عن كتاب التبيان للشيخ الطوسيّ ( ت 460 ) فالمؤلّف من علماء القرن السابع [ 1 ] .
وقال في علماء القرن السابع من طبقات أعلام الشيعة ، ما نصّه :
محمّد بن الحسن الشيبانيّ له نهج البيان ، ألّفه باسم المستنصر باللّه ، فإن كان هو العبّاسيّ فقد مات ( 640 ) وإن كان المقصود العلويّ ( الفاطميّ ) المتوفّى ( 487 ) فالمترجم له من القرن الخامس [ 2 ] .
هامش
[ 1 ] الذريعة ( ج 24 ص 414 ) .
[ 2 ] الأنوار الساطعة ( ص 156 ) .