تيرى در نزديك خيمهء همسرانش در كربلا باعث جوشيدن آب از زمين شد ( ا . ش ، ص 209 ) ؛ او به سوى آسمان اشاره كرد و گروهى از ملائكه فرود آمدند و آماده جنگيدن براى او بودند ، اما او ترجيح داد كه خود را قربانى سازد ؛ او مىتوانست آينده را ببيند و از اسرار آگاه گردد ؛ معمولا اين محمد است كه نزديكان خويش را از سرنوشت حسين [ عليه السّلام ] آگاه مىسازد و يا در عالم رؤيا ، حسين [ عليه السّلام ] را از اين امر مطلع مىسازد ( به گفته ابن شهر آشوب در ص 240 ، او به پنج تن گفت كه حسين [ عليه السّلام ] و نيز برادرش به ناحق كشته خواهند شد ، و اولاد و اعقاب آنان در روز رستاخيز از حساب و كتاب معاف خواهند بود ) ، اما [ اين بار ] يك حيوان غير اهلى حسين [ عليه السّلام ] را از احساسات كوفيان در قبال وى مطلع مىسازد . او از پيش مىدانست كه عمر بن سعد فرماندهء سپاه دشمن خواهد بود ( و پيشبينى كرد كه مرگ عمر بن سعد ( مف ، ص 251 ؛ ا . ش ، ص 213 ) مدت كوتاهى پس از شهادت خودش رخ خواهد داد ) و مىدانست كه سر او را نزد ابن زياد خواهند برد و نيز حامل آن هيچ پاداشى نخواهد گرفت ( ا . ر ، ص 74 و نيز قس ، ص 72 ) ؛ او خروج عدهاى از خدمتكارانش را در روز خاصى ممنوع كرد ، و هنگامى كه آنان فرمانش را اطاعت نكردند و كشته شدند ، او نام قاتلان ايشان را به والى شهر خبر داد ( همچنين ر . ك : مف ، ص 251 ) .
اسامى و القاب حسين [ عليه السّلام ]
خداوند در تورات حسين [ عليه السّلام ] را شبير ناميده و در انجيل او را طب نام نهاده است . هارون ، برادر موسى [ عليه السّلام ] ، پس از اطلاع از نامهايى كه خداوند بر پسران على [ عليه السّلام ] نهاده است ، همان نامها را بر پسران خود نهاد ( ا . ر ، ص 73 ؛ ا . ش ، ص 232 ) . براى اطلاع از فهرستى جالب و طولانى از القاب حسين [ عليه السّلام ] كه به شكل دعا و مناجات مطرح شده است ر . ك : ابن شهر آشوب ، ص 232 .