والمارقين . « 1 »
روى الحسن وقتادة أنّ اللّه أكرم نبيّه صلّى اللّه عليه وآله بأن لم يره تلك النقمة ، ولم ير في امّته إلّا ما قرّت به عينه ، وكان بعده صلّى اللّه عليه وآله نقمة شديدة .
[ إخبار النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بما يلقاه أمير المؤمنين عليه السلام من بعده ]
وقد روي أنّه صلّى اللّه عليه وآله أري ما تلقى امّته من بعده ، فما زال منقبضا ولم ينبسط ضاحكا حتى لقي اللّه تعالى .
وروى جابر بن عبد اللّه الأنصاري [ قال ] « 2 » : إنّي لأدناهم من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في حجّة الوداع بمنى حين « 3 » قال : لألفينّكم ترجعون بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وأيم اللّه لئن فعلتموها لتعرفنّني في الكتيبة التي تقاتلكم « 4 » ، ثمّ التفت إلى خلفه فقال : أو عليّ أو عليّ - ثلاث مرّات - فرأينا انّ جبرئيل غمزه « 5 » ، فأنزل اللّه على أثر ذلك
( فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ )
« 6 » بعليّ بن أبي طالب عليه السلام . « 7 »
هامش
( 1 ) حديث مشهور روي من طريق الخاصّة والعامّة ، انظر الأحاديث الغيبيّة : 1 / 72 - 80 ح 35 - 38 ففيه جملة وافرة من المصادر .
( 2 ) من المجمع .
( 3 ) في المجمع : حتى .
( 4 ) في المجمع : تضاربكم .
( 5 ) انظر في هذا المعنى : أمالي المفيد : 112 ح 4 ، عنه البحار : 32 / 304 ح 268 .
وأمالي الطوسي : 2 / 75 ، عنه إثبات الهداة : 1 / 309 ح 239 .
ومناقب ابن شهرآشوب : 3 / 219 .
وتأويل الآيات : 2 / 559 ح 18 ، عنه البحار : 32 / 313 ح 279 ، والبرهان : 4 / 144 ح 4 .
( 6 ) سورة الزخرف : 41 .
( 7 ) مجمع البيان : 5 / 49 ، عنه البحار : 9 / 150 ، وج 32 / 290 ح 242 وما قبله ، وج 36 / 23 ذ ح 6 .