[ وجابر الأنصاري ، وأبو أيّوب ، وأبو هريرة ، وأنس ، ] « 1 » وأبو سعيد الخدري ، وأبو رافع ، وغيرهم ، وهو صلوات اللّه عليه أكثرهم رواية ، وأثبتهم « 2 » حجّة ، ومأمون الباطن ، لقوله صلّى اللّه عليه وآله : عليّ مع الحقّ والحقّ مع عليّ .
قال الترمذي « 3 » والبلاذري « 4 » : قيل لعليّ صلوات اللّه عليه : ما لك « 5 » أكثر أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله حديثا ؟
قال : كنت إذا سألته أنبأني ، وإذا سكتّ ابتدأني . « 6 »
[ المؤمنين عليّ عليه السلام وضع أصول الكلام ]
ومنهم المتكلّمون وهو الأصل في الكلام . قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله :
عليّ ربّانيّ هذه الامّة . « 7 »
قال صلوات اللّه عليه : أوّل معرفة اللّه توحيده ، وأصل توحيده نفي الصفات عنه ، إلى آخر الخبر .
وهو الّذي وضع أصول الكلام وفرّع المتكلّمون على ذلك ، فالإماميّة يرجعون إلى الصادق عليه السلام ، وهو إلى آبائه ، والمعتزلة والزيديّة يرجعون إلى رواية القاضي عبد الجبّار [ بن ] « 8 » أحمد ، عن أبي عبد اللّه الحسين البصري ، وأبو إسحاق عبّاس ، عن أبي هاشم الجبّائيّ ، عن أبيه أبي علي ، عن أبي يعقوب الشحّام ، عن أبي الهذيل العلّاف ، عن أبي عثمان الطويل ، عن واصل بن
هامش
( 1 ) من المناقب .
( 2 ) في المناقب : وأتقنهم .
( 3 ) الجامع الصحيح : 5 / 637 ح 3722 .
( 4 ) أنساب الأشراف : 2 / 98 ح 26 .
( 5 ) في المناقب : ما بالك ؟
( 6 ) مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 45 ، عنه البحار : 40 / 159 - 160 .
( 7 ) مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 45 ، عنه البحار : 40 / 160 .
( 8 ) من المناقب .