رسول اللّه ، وقال النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم : هما ريحانتاي من الدنيا « 1 » .
[ 46 ] « 46 » - وقال حدّثنا محمّد بن إسماعيل البخاري قال : حدثني محمّد بن الحسين بن إبراهيم قال : حدثني حسين بن محمّد قال : حدّثنا جرير ، عن محمّد ،
عن أنس بن مالك قال : اتي عبيد اللّه بن زياد برأس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيئا .
فقال أنس : كان أشبههم برسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم ، وكان مخضوبا بالوسمة « 2 » .
هامش
( 1 ) وأخرجه الحافظ ضياء الدين أبو عبد الرحمن محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الخطيبي الكشميهني المروزي المتوفى سنة 578 في جزء من الأحاديث المائة المخرجة من صحيح البخاري ، اجتمع في أسانيدها المحمّدون مع الزيادات نسخة في مكتبة شهيد علي پاشا رقم 539 في السليمانية بإسلامبول ففي الورقة 15 / أ : أخبرنا والدي أبو الفتح محمّد ، أنا أبو الخير محمّد [ هو الصفار ] أنا أبو الهيثم محمّد [ بن مكي بن محمّد الكشميهني ] انا محمّد الفربري انا البخاري محمّد انا ابن بشار محمّد ، انا ابن جعفر محمّد [ هو غندر ] ، نا شعبة ، عن محمّد قال : سمعت ابن أبي نعم يقول سمعت عبد اللّه بن عمر يقول وسأله رجل عن المحرم قال شعبة : أحسبه يقتل الذباب قال فقال : أهل العراق يسألني عن قتل الذباب وقد قتلوا ابن بنت رسول اللّه - - وقد قال - : هما ريحانتي من الدنيا .
محمّد هذا الذي [ روى عنه ] شعبة هو محمّد بن عبد اللّه بن أبي يعقوب الضبي انتهى - .
( 46 ) أخرجه البخاري - باب مناقب الحسن والحسين - برقم 3748 ( فتح الباري : 7 / 76 ) ، ورواه عن البخاري اليافعي في مرآة الجنان : 1 / 134 ، وسبط ابن الجوزي في التذكرة : 256 ، وابن الجوزي في الردّ على المتعصّب العنيد : ص 41 .
ورواه ابن الأثير في أسد الغابة : 2 / 20 ، وابن الأثير في جامع الأصول : 9 / 35 رقم 658 عن البخاري والترمذي .
سير أعلام النبلاء : 3 / 281 ، والبداية والنهاية : 8 / 190 ، كفاية الطالب : 439 .
وأخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده : 5 / 228 رقم 2841 بهذا الاسناد وقال محقّقه : إسناده صحيح .
وأخرجه ابن عساكر في ترجمة الحسين عليه السّلام برقم 49 ، والبزار كما في كشف الأستار : 3 / 234 رقم 2648 ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني : 1 / 306 رقم 421 ورواه محبّ الدين الطبري في ذخائر العقبى : 128 وقال : خرّجه أبو حاتم وخرج البخاري معناه .
أقول : وسيأتي بطرق أخرى عن أنس بالأرقام 129 ، 130 ، 131 .
( 2 ) قال ابن الأثير في النهاية : 5 / 185 : وفي حديث الحسن والحسين « أنّهما كان يخضبان بالوسمة » هي بكسر السين ، وقد تسكّن : نبت ، وقيل : شجر باليمن يخضب بورقه الشعر ، أسود .