يضبط اسمها « 1 » والنسل منهم خمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية وعمر والعباس ( ع ) وقيل ولمحمد الأصغر أيضا وسنذكرهم فيما بعد ان شاء اللّه تعالى .
وذكر ابن جرير الطبري : ان بنات علي ( ع ) سبع عشرة والصحيح ما ذكرناه .
قال الزبير بن بكار : من أولاد العباس بن علي ( ع ) عبيد اللّه بن علي بن إبراهيم ابن الحسن بن عبيد اللّه بن العباس بن علي ( ع ) قال علماء السير قدم بغداد وحدث بها ونزل مصر وكان عالما جوادا وعنده كتب تسمى الجعفرية فيها فقه أهل البيت ( ع ) وتوفي بمصر سنة اثني عشرة وثلاثمائة .
وذكر أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد وقال : من أولاد العباس بن علي ( ع ) العباس بن الحسن بن عبيد اللّه بن العباس بن علي قدم بغداد في أيام هارون الرشيد وصحبه ثم صحب المأمون بعده وكان عالما شاعرا فصيحا وتزعم العلوية انه أشعر ولد أبي طالب دخل يوما على المأمون فتكلم فأحسن فقال له المأمون واللّه انك لتقول فتحسن وتشهد فتزين وتغيب فتؤمن . وجاء يوما إلى باب المأمون فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال له العباس لو اذن لنا لدخلنا ولو اعتذر الينا لقبلنا ولو صرفنا لانصرفنا فاما القزة « 2 » بعد النظر الشزر فلا اعرفها وانشد :
وما عن رضى كان الحمار مطيتى * ولكن من يمشي سيرضى بما ركب
وقال : يذكر إخاء أبي طالب لعبد اللّه والد النبي ( ص ) :
إنا وان رسول اللّه يجمعنا * أب وأم وجد غير موصوم
جاءت بنا وبه من بين أسرته * غراء من نسل عمران بن مخزوم
فزنا بها دون من يسعى ليدركها * قرابة من حواها غير مشهوم
رزقا من اللّه أعطانا فضيلته * والناس ما بين مرزوق ومحروم
وقوله غراء : من نسل عمران يريد فاطمة بنت عمر ووالدة عبد اللّه وأبي طالب والمشهور المذعور وكان للعباس هذا اخوة علماء فضلاء محمد وعبيد اللّه والفضل
هامش
( 1 ) قال الواقدي توفي أمير المؤمنين عن أربع من الحرائر امامة بنت أبي العاص وليلى التميمية وأم البنين الكلابية وأسماء بنت عميس وعن جماعة من الإماء .
( 2 ) وفي نسخة : فأما النظر الشزر والاطراق . والقزة فلا أدري ما هو فخجل الحاجب .