حدثنا أبو عاصم عن أبي الجراح قال حدثني جابر بن صبيح قال حدثتني أم شراحيل عن أم عطية قالت بعث رسول اللّه ( ص ) جيشا فيهم علي ( ع ) قالت فسمعته وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتى ترني عليا ( ع ) وقد أخرج أحمد في الفضائل بمعناه من رواية زيد بن أرقم .
وقال احمد في الفضائل : حدثنا يزيد بن هارون حدثنا شريك عن عبد اللّه بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد اللّه قال : كنا مع رسول اللّه ( ص ) في المسجد فقال يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ، أو قال يدخل فدخل علي ( ع ) قال جابر فهنيناه بعد ذلك .
حديث في قراءته البراءة على الناس وقوله ( ع ) علي منّي
قال الترمذي : بالأسناد المتقدم حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن يزيد الرشك « 1 » عن مطرف بن عبد اللّه عن عمران بن الحصين قال بعث رسول اللّه ( ص ) جيشا واستعمل عليهم علي بن أبي طالب ( ع ) فمضى في السرية فأصاب جارية من السبي فتعاقد أربعة منهم إذا قدموا على رسول اللّه ( ص ) أخبروه فلما قدموا عليه قام الأول فقال يا رسول اللّه ألا ترى إلى علي بن أبي طالب فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال كذلك فأعرض عنه وقام الثالث والرابع فقالا كذلك فأعرض عنهما ثم أقبل عليهم ( ص ) والغضب يعرف في وجهه وقال ما تريدون من علي ؟ قالها ثلاثا علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي ( ع ) .
قال الترمذي هذا حديث حسن غريب وقد أخرج أحمد في الفضائل بمعناه وفيه ولا يقضي ديني إلا علي ( ع ) .
تفسير معنى قوله ولا يؤدي عني إلا علي
ذكر أهل السير : ان النبي ( ص ) بعث أبا بكر رضي اللّه عنه يحج بالناس سنة تسع من الهجرة وقال له ان المشركين يحضرون الموسم ويطوفون بالبيت عراة ولا أحب أحج حتى لا يكون ذلك وأعطاه أربعين آية من صدر سورة براءة ليقرأها على أهل الموسم « 2 » فلما سار دعا رسول اللّه ( ص ) عليا فقال له اخرج بهذه الآيات من صدر براءة
هامش
( 1 ) كذا في النسخ .
( 2 ) وفي نسخة فلما سار دعا رسول اللّه ( ص ) عليا ( ع ) وقال أدرك أبا بكر فخذ منه الآيات واقرأها على الناس بالموسم ودفع اليه ناقته العضباء .