( خرج ابى الى العمرة فحدثنى قال استأذنت على ام سلمة رحمة اللّه عليها . . . الخ ) .
مىگويد : پدرم بيرون شد ( يعنى از كوفه ) براى عمره و به من نقل كرد كه اذن خواستم از امّ سلمه رحمة اللّه عليها كه بر وى وارد شوم ، و ميان من و او حجاب زده شد بعد جريان خود را با ام سلمه و ابن عباس نقل كرده است . « 1 »
و اين عبارت كه نقل شد صريح است كه ميثم ( ره ) براى به جا آوردن عمره به مكه مشرّف شده و لذا مرحوم آقا شيخ محمد حسين مظفر نجفى ( ره ) در كتاب خود در احوال ميثم ( ره ) به اين تعبير بيان فرموده است :
( و قيل ان ميثما و المختار فى جمع كثير من الشيعة حبسهم ابن زياد بعد مقتل مسلم و هانى و لعل حبسه كان بعد قدومه من حج العمرة ) .
و ناگفته نماند : چنانچه گذشت « 2 » ، ميثم تمار رضى اللّه عنه در حين وفات معاويه در كوفه بوده و معاويه در 15 يا اول ماه رجب 60 بنا به قول ابن الاثير در تاريخ كامل مرده « 3 » .
معلوم مىشود ميثم براى عمره بعد از مرگ معاويه مشرّف شده و در مراجعت خواسته با امام حسين ( ع ) ملاقات نمايد ، چنانچه نقل شد و ممكن نشده است و ابن زياد كه وارد كوفه شده او را از معرف كوفه مىخواسته و مأموران در قادسيه در انتظار مراجعت وى بودهاند .
پس از آنچه شرح داده شد روشن گرديد كه ميثم تمار رضوان اللّه عليه در سال شصت هجرت كه سال شهادتش بوده براى عمره به مكه مشرف شده در موقعى بوده كه هنوز سيد الشهداء ( ع ) در مدينه تشريف داشته و بعد از آن به كوفه آمده و در قادسيه گرفتار مأموران سازمان ابن زياد شده و در زندان ابن زياد بازداشت گشته و در بيست و دوم ذى الحجّه سال 60 به شهادت نايل گشته است . پس ادّعاى اين كه ميثم ( ره ) در ظرف هفت روز يا هشت روز از مكه به كوفه آمده درست نيست . ولى بودن ميثم ( ره ) در حين وفات معاويه در كوفه و مشرف شدنش به عمره و برگشتن وى به كوفه باز سرعت سير و آمد و رفت را در اندك مدت ميان مكه و كوفه مىرساند .
هفدهم : ابو حنيفه سعيد بن بيان سائق الحاج همدانى رحمه اللّه از اصحاب امام جعفر صادق ( ع ) بوده و او را شيخ نجاشى ( ره ) در رجالش و آية اللّه علامه ( ره ) در خلاصه و شيخ عبد النبى جزائرى ( ره ) در كتاب رجالش و ديگر علماى رجال اماميه از ثقات روات به شمار آوردهاند .
هامش
( 1 ) . رجال كشى ، ص 80 ، ط دانشگاه مشهد مقدس .
( 2 ) . به صفحه 19 اين كتاب رجوع شود .
( 3 ) . تاريخ كامل ، ج 4 ، ص 6 ، ط بيروت .