عرض راه از عراق تا شام از آن مسيرى كه كاروان آنها را بردهاند داستانهاى طولانى و قضايا و حكايات دور و دراز تراشيده و شاخ و برگها افزوده و به فرمايش علامهء محدث نورى ( ره ) مانند ( تلمود ) يهود در اين امت اسلامى به وجود آوردهاند كه با هر گونه اكاذيب و جعليات و دروغپردازىها و اسطوره و افسانهها پر كرده و داستانتراشى نموده و قصهخوانى كردهاند اصلا مورد اعتماد و اطمينان نبوده بلكه قابل اعتنا نمىباشد چنانچه بعضىها در بعضى كتب ضعيفه نگارش داده كه اسراى اهل بيت در بعضى از شهرهاى بين راه از كوفه تا شام دو روز و سه روز و يك هفته اقامت كرده و در نزديكى شام سه روز توقف نمودهاند و اگر اين سه روز توقف مورد اعتماد باشد باز منافات با زودتر برگشتن خاندان رسالت از شام ندارد و شگفتآور اينجاست كه به فاصله دو سطر مىنويسد كه اسرا را از بيراهه بردهاند ، با عجله و ترس از بيراههها بردن با توقف در شهرها چطور مىسازد ؟ همه اين حرفها پوچ و جعليات است .
واقعا جاى بسى تعجب است در امثال آن كتابها بدون اين كه اسم كتاب را ذكر كنند مىنويسند در ( تاريخى ديدم ) و يا ( در كتابى خواندم ) و يا ( از شخصى شنيدم ) و يا ( نقل شده ) و يا ( در تاريخ آوردهاند ) و يا در فلان مقتلى ديدم و يا اسم كتابى را مىبرد كه نه كسى آن را ديده و نه شنيده است مانند ( مزامير الفلانى ) مثلا يا ( تحفة الفلان ) فرضا امثال اين قبيل نقليات از آنگونه كتابها كه پر از جعليات و مجهول المؤلف است قابل اعتماد نيست .
البته نزد اهل علم و دانش معلوم است كه آنگونه كتابها و نقليات آنها نزد علما و دانشمندان و اهل تحقيق مورد اعتبار و اعتماد نيست مگر كسى باشد كه فرق ميان كتاب معتبر و غير معتبر نگذاشته و مقتل ابى مخنف را كه فعلا در دست مردم است و از مجعولات است و يا مقتل اسفراينى را كه از كتب بسيار ضعيف و غير قابل اعتماد است مصدر نقل خود قرار داده و امثال آنها را از مدارك نقل خود به شمار آورد و كتابى تأليف كرده به فروش برساند و براى سرگرمى در شبهاى طولانى خوب به درد مىخورد كه با تماشاى عكسهاى نامناسب با كتابش اگر مطالعه شود براى مقدمهء خواب بهتر است ، چنانچه اخيرا باز شخصى كه تميز كتاب ضعيف را از معتبر نمىدهد ، امثال كتاب مفاتيح البكاء و بحر المصائب كه بحر الجعليات و الاكاذيب است و مقتل اسفراينى و امثال آنها را مصدر نقليات خود قرار داده و شبهات محدث نورى ( ره ) را خواسته زنده نمايد .
در امثال كتاب بحر المصائب مؤلفش خواسته براى خودش و ديگران مطالب منبرى درست كرده و تهيهء گفتارهاى منبرى جمعآورى نمايد و لذا بر درستى و نادرستى مطالب و از كجا و از
تحقيق دربارهء اول اربعين حضرت سيد الشهدا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 32
مساهمون: محمد على قاضى طباطبائى
ص٣٢