فتقدم الى باب الخيمة و قال : ناولونى عليا الطفل حتى أودعه فناولوه الصبى فجعل يقبله و يقول : و يل لهؤلاء القوم اذا كان خصمهم جدك محمد ( ص ) فبينا الصبى فى حجره إذ رماه حرملة بن كاهل الاسدى لعنة اللّه به سهم فذبحه فى حجره فتلقى الحسين ( ع ) دمه حتى امتلأت كفه ثم رمى به نحو السماء و قال : اللهم ان حبست عنا النصر فاجعل ذلك لما هو خير لنا . ثم نزل الحسين ( ع ) عن فرسه و حفر للصبى بجفن سيفه و رمله بدمه ثم صلى عليه و دفنه ثم وثب قائما و ركب فرسه و وقف قبالة القوم مصلتا سيفه بيده آيسا من نفسه عازما على الموت و هو يقول : أنا ابن على الخير من آل هاشم . . . الخ . « 1 »
پس از دقت در عبارات خوارزمى ظاهر مىشود كه قضيهاى عبد اللّه رضيع را با على اصغر ممزوج و خلط كرده چون يكى دانسته با هم نقل كرده زيرا بنا به تصريح اكابر مانند شيخ مفيد ( ره ) و ديگران امام ( ع ) در موقع وداع عبد اللّه رضيع در جلو خيمهها به زمين نشسته و آن طفل را خواسته وداع فرمايد ولى خوارزمى با اينكه به اين مطلب اشاره كرده و بعد گويد :
امام ( ع ) بعد از تير خوردن طفل از اسب پياده شد و محلى را با شمشير در زمين كند و طفل را با خونش آغشته كرد ، و خوارزمى - چنانچه در نسخهء خطى است « 2 » - و محمد بن طلحهء شافعى تصريح نمودند كه او را دفن فرمود و هر دو تصريح كردهاند كه به آن طفل نماز خواند .
معلوم مىشود قضاياى اين دو طفل را به هم خلط كردهاند امام ( ع ) در موقع وداع عبد اللّه رضيع به زمين نشسته و در موقع تير خوردن على اصغر سوار اسب در مقابل لشكر بوده و براى او آب خواسته و بعد از اسب پايين آمده و بر او نماز خوانده خوب است عين عبارات شيخ اعظم مفيد ( ره ) را در اينجا بياورم .
در ارشاد فرموده :
ثم جلس الحسين ( ع ) امام الفسطاط فأتى بابنه عبد اللّه بن الحسين ( ع ) و هو طفل فاجلسه فى حجره فرماه رجل من بنى أسد به سهم فذبحه فتلقى الحسين ( ع ) دمه فى
هامش
( 1 ) . مقتل خوارزمى ، ج 2 ، ص 32 ، ط نجف و عباراتى كه در متن نقل شده با نسخهء خطى از مقتل الحسين ( ع ) خوارزمى كه در سال 986 ه . ق استنساخ شده مقابله گرديده و دو سه كلمه در نسخه خطى زيادات بر چاپى داشت و نيز در نسخهء مخطوطه قبل از شعر : انا ابن على الخير . . . الخ اشعار : كفر القوم و قدما رغبوا - عن ثواب اللّه رب الثقلين . . . الخ تا 19 بيت نقل كرده و بعد از آن شروع به نقل : انا ابن على الخير . . . الخ نموده است چنانچه در مطالب السئول هم در نقل قضيهء على اصغر اشعار كفر القوم . . . الخ را نقل نموده است .
( 2 ) . عبارت : و دفنه در نسخهء چاپى از مقتل الحسين ( ع ) خوارزمى ندارد ر . ك : ج 2 ، ص 32 ، ط نجف ولى در نسخهء خطى كه در سال 986 ه . ق كتابت شده موجود است .