عموم شيعه و سنّى است و از كارهاى اختصاصى اهل ايمان نيست تا از ديگران با آن امتياز يافته باشند و امام ( ع ) از علايم مؤمن شمارد .
اما زيارت سيد الشهداء ( ع ) در روز اربعين از امورى است كه ايمان خالص بر اهل بيت ( ع ) مؤمن را بر آن وادار كرده است و جاى شك نيست آنهايى كه در روز اربعين سيد الشهداء ( ع ) در سرزمين مقدس كربلا در كنار قبر سيد مظلومان ابا عبد اللّه ( ع ) براى زيارت اجتماع مىنمايند شيعيان خاص آن حضرت بوده و علاقهمند بر آن بزرگوارند .
علاوه علماى اعلام شيعه اماميّه رضوان اللّه عليهم از حديث شريف امام عسكرى صلوات اللّه عليه خصوص زيارت اربعين سيد الشهداء ( ع ) را فهميدهاند و غير از آن معنى متبادر بر اذهان معنى ديگرى بر اذهان علماى اعلام تبادر نكرده است .
چنانچه شيخ طوسى ( ره ) در تهذيب بعد از نقل احاديث در فضيلت زيارت عاشورا همين حديث شريف را نقل فرموده است و در مصباح المتهجدين در ضمن عنوان زيارت اربعين حديث مزبور را روايت كرده است .
و آية اللّه علامه ( قدس سرّه ) در كتاب منتهى المطلب فرموده : مستحب است زيارت حسين ( ع ) در بيستم صفر بعد حديث نامبرده را نقل فرموده و همچنين سيد ابن طاووس ( ره ) در اقبال و علامه مجلسى ( ره ) در مزار بحار و محدث بحرانى ( ره ) در حدائق و عالم ربانى محقق سيد حيدر كاظمى ( ره ) در عمدة الزائر و غير از آن بزرگواران از فقهاى عظام حديث شريف را در عنوان زيارت روز بيستم صفر نقل كردهاند كه اگر به ذكر اسامى شريفه آنها پرداخته شود كلام به درازا مىكشد .
بعضىها استبعاد كردهاند كه اگر مراد از عبارت : و زيارت الاربعين . زيارت روز اربعين بيستم شهر صفر باشد امام ( ع ) ثواب زيارت و آثار اخرويهاى كه بر آن مترتب مىشود بيان مىفرمود چون رويه اهل بيت ( ع ) آن است كه موقعى كه مردم را تحريص و ترغيب بر زيارت سيد الشهداء ( ع ) و يا زيارت ساير ائمه هدى ( ع ) فرمودهاند ثواب اخروى آن را نيز بيان فرمودهاند ولى در اين حديث اين رويه اتخاذ نشده است .
و اين استبعاد به هيچ وجه قابل اعتنا نيست زيرا امام ( ع ) در اين حديث در صدد بيان علايم مؤمنى است كه امتياز از ديگرى داشته باشد و از آن علايم هم يكى زيارت اربعين است و اجمالا خواسته علايم پنجگانه را به شمار آورد و در مقام بيان آثارى كه بر زيارت اربعين مترتب مىشود نيست تا از آثار و ثواب و نتايج اخروى و دنيوى آن بيان فرمايد و علاوه چه مانع دارد در جايى صلاح نمىبيند كه ثواب و آثار را بيان فرمايند .
تحقيق دربارهء اول اربعين حضرت سيد الشهدا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 215
مساهمون: محمد على قاضى طباطبائى
ص٢١٥