معلوم و از كارهاى اختصاصى اهل ايمان و مشهور است .
و از حضرت امام صادق ( ع ) براى آن روز زيارت مخصوص مأثور بوده و شيخ طوسى ( ره ) در مصباح المتهجدين با سند معتبر بلكه صحيح از صفوان بن مهران روايت كرده و صفوان گويد :
قال لى مولاى الصادق صلوات اللّه عليه فى زيارة الاربعين تزور عند ارتفاع النهار و تقول : السلام على ولى اللّه و حبيبه السلام على خليل اللّه و نجيّة « 1 » السلام على صفى اللّه و ابن صفيه السلام على الحسين المظلوم الشهيد . . .
تا آنجا كه مىفرمايد :
و بذل مهجته فيك ليستنقذ عبادك من الجهالة و حيرة الضلالة « 2 » . . . الخ .
آنان كه در جملهء : و زيارة الاربعين . مىخواهند تصرفات ناروا كنند و حمل بر زيارت چهل مؤمن نمايند در صورتى كه نه قبلا اشاره به آن شده است و نه قرينه مساعدى بر آن موجود است كه آوردن آن جملات با الف و لام عهد صحيح باشد بسيار در اشتباه بوده و راه كجى را پيمودهاند كه بر خلاف راه راستى است كه علماى اعلام رهسپار شدهاند ( ره چنان رو كه ره روان رفتند ) .
خوانندهء محترم توجه فرمايد : عبارت : و زيارة الاربعين . در حديث امام عسكرى ( ع ) عين همان عبارت است كه در روايت صفوان از امام صادق صلوات اللّه عليه وارد شده : فى زيارة الاربعين كه بدون شك الف و لام براى عهد است .
گذشته از آنچه نگارش يافت ممكن است گفته شود : زيارت چهل مؤمن از علايم اسلام نزد
هامش
( 1 ) . در نسخه مفاتيح الجنان محدث قمى ( ره ) و زاد المعاد « نجيبه » است ولى در نسخهء صحيحه خطى از مصباح المتهجدين شيخ طوسى ( ره ) موجود در كتابخانه ما در متن « نجيه » است و در هامش « نجيبه » نسخه بدل گذاشته شده است .
( 2 ) . امام ( ع ) در اين فقرات زيارت اشاره به فلسفهء شهادت سيد الشهداء ( ع ) و نتيجه از جانگذشتگى آن حضرت فرموده كه مردم را خواسته با نهضت مقدس خود و شهادت خويشتن از جهالت و گمراهى كه اثر تبليغات سوء بنى اميه به بار آمده بود و مردم نسبت به اسلام و احكام قرآن جاهل شده بودند از جهالت و نادانى برهاند و اساس تبليغات زهرآگين بنى اميه را كه خودشان را ذى القرباى رسول اللّه ( ص ) قلمداد كرده و اسلام را وارونه به مردم نشان داده بودند از بين برده و منهدم سازد و مردم را كه بر ضلالت انداخته و در امور دين با ادعاى اينكه اولى الامر واجب الاطاعه هستند در حيرت و سرگردانى گذاشته بودند خلاص كند و اسلام اموى و دين يزيدى را از ميان برداشته اسلام واقعى و دين حقيقى را نگه دارد چنانچه تا امروز از بركات شهادت آن حضرت اسلام واقعى محفوظ و دين واقعى الهى كه خاتم انبياء ( ص ) آورده باقى و با كلمات چرند و خرافى بعضى از اذناب استعمار سياه در باقى ماندن اسلام حقيقى به دل كسى از اهل ايمان شبههاى راه نخواهد يافت .