شنيدم كه فرمود هنگامى كه حضرت سيد الشهداء ( ع ) شهيد شد اقامت امرأته « 1 » الكلبية على قبر ابى عبد اللّه مأتما و بكت سنة كاملة و بكين النساء و الجوارى . . . الخ .
اما آنچه در كتاب كافى شيخ كلينى ( ره ) موجود است عين عبارت آن اين است :
مصقلة الطحان قال : سمعت ابا عبد اللّه ( ع ) يقول : لما قتل الحسين ( ع ) اقامت امرأته الكلبية عليه مأتما و بكت و بكين النساء و الخدم . . . الخ .
در نسخ متعدده از كتاب كافى عبارت همين است كه نقل شد و علامهء فيض كاشانى ( ره ) نيز در وافى عين اين عبارت را نقل فرموده فقط مصقلة را با ثا مثلثه ( مثقله ) نوشته است . رجوع شود به كافى ، ج 1 ، كتاب الحجة ، ص 466 ، ط آخوندى - تهران و ص 254 ، ط تبريز ، 1311 ه . ق و مرآت العقول ، ج 1 ، ص 394 و كافى با شرح ملا صالح مازندرانى ( ره ) ، ج 7 ، ص 230 ، ط تهران ، 1385 ه . ق و ديگر نسخ چاپى و خطى از كتاب كافى . و رجوع شود به وافى ، ج 1 ، باب 115 ص 174 .
بعد از اين همه تفصيل و واضح بودن اصل عبارت روايت نامبرده معلوم نيست معاصر در كتابش از كجا جملات : ( على قبر ابى عبد اللّه ) و ( سنة كاملة ) به روايت كتابى مثل كافى افزوده و از كدام نسخه نقل كرده كه بلاشك غلط بوده و چرا نسخ صحيحه را به كنار گذاشته و از آنها نقل ننموده ؟ و اگر آن كلمات افزوده شده در روايت بعض نسخ كافى وجود داشت علامهء مجلسى ( ره ) در مرآت العقول و مولى صالح مازندرانى ( ره ) در شرح كافى به آن نسخه اشاره مىكردند در صورتى كه ابدا متعرض نشدهاند .
نمىدانم با اين گونه مسامحه و سهل انگارى در نقل روايات چند مجلد تأليف با آن همه سستى عبارات و به كل خالى از تحقيقات طبع و نشر دادن چه فايده به عالم اسلام خواهد بخشيد ؟ بلكه ضرر خواهد ورزيد .
در صورتى كه معنى روايت با اضافه كردن آن جملات مذكوره بسيار فرق مىكند . خداوند صديقنا العلامة الخطيب آقاى حاج ميرزا عباسقلى تبريزى واعظ چرندابى رحمه اللّه را غريق رحمت خود فرمايد روزى دربارهء تأليفات اين شخص معاصر جامد بىتحقيق محرّف روايات صحبت به ميان آمد فرمود : من تأليفات وى را به كتابخانه خودم نمىگذارم وارد بشود و در
هامش
- حسين ( ع ) در كافى است و در متن به آن اشاره شد نقل فرموده و بر حسب رويهء خود فرموده كه حال او در نزد من مجهول است .
( 1 ) . عبارت در كتاب معاصر مزبور به اين نحو است : ( امرأة كلبية ) صحيح آن است كه در متن نگارش يافت .