تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحقيق دربارهء اول اربعين حضرت سيد الشهدا ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 155

مساهمون:

ص١٥٥
قبر اطهر اطيب و ورود اسراى اهل بيت ( ع ) را از شام به كربلا در روز اربعين و زيارت براى روز اربعين چنان كه سيد ( ره ) در مصباح الزائر نقل كرده تماما يك روايت است و راوى عطية رحمه اللّه است و آن روايت را تقطيع كرده و هر قسمت آن را به مناسبت مقام در كتابى نقل كرده‌اند آنچه راجع به زيارت است در مصباح الزائر و آنچه راجع بر حب خاندان رسالت است در كتاب بشارة المصطفى و آن قسمتى كه راجع بر مصائب سيد الشهداء ( ع ) است در كتاب مقتلى مانند كتاب شريف و بسيار معتبر لهوف نقل كرده‌اند چنان‌چه تفصيلا در گذشته تحقيق شد . ناگفته نماند : علامهء نورى ( ره ) در خاتمهء بحثى كه گذشت به اهل منبر تاخت و انتقاد فرموده كه چرا اين قضيهء اربعين را شاخ و برگ مىدهند ؟ و عطيهء عوفى را كه از محدثين و تابعين است غلام جابر انصارى ( ره ) قرار داده و آن وقت آزادش مىكنند و اين همه دروغ را بالاى منابر بيان مىكنند . اين فرمايش‌هاى علامهء محدث نورى ( ره ) صحيح است ، آقايان خادمين اهل بيت ( ع ) و ذاكرين مصائب خاندان رسالت بايد متوجه اين معنى كه آن محدث معظم له ( ره ) فرموده است باشند تا بطور جزم يك قضيه تاريخى را كه تمامى تفصيلات و جزئيات آن نقل نشده است با شاخ و برگ نقل ننمايند ولى عمده چيزى كه تا اندازه‌اى كار را سهل و آسان مىنمايد آن است كه اغلب آن شاخ برگ‌ها از باب زبان حال است نه بيان امر واقع شده تا دروغ‌پردازى بشود . بلى بر آقايان اهل منبر و روضه‌خوان‌ها و نوحه‌خوان‌ها لازم و واجب است طورى قضايا را نقل نمايند و نظم كنند كه از رويهء زبان حال بودن و نوحه‌سرايى و ندبه نمودن خارج نشود و در نثر و نظم به نحوى بيان كنند كه جعل قصه دروغى نگردد و از زبان حالى بيرون نرود مثلا قصه‌اى را از زبان امام ( ع ) نقل مىكنند به طورى كه يك قضيه واقعى را نشان داده و هر شنونده خيال مىكند كه مثلا فلان مكالمه ميان امام ( ع ) و خواهرش زينب كبرى ( س ) واقع شده است در صورتى كه حقيقت و واقعيت ندارد . باز تأكيد مىشود البته دقت نمايند و بكوشند كه از زبان حال بودن بيرون نرود و جعل قصه نشود و الّا به دروغ كه از گناهان كبيره است مرتكب خواهند شد و با آن گناه كبيره به گمان خودشان عمل استحبابى را انجام خواهند داد . آيا اين عمل از نظر شرع مقدس اسلام چه صورت دارد ؟ آيا با حرام مىشود عمل استحبابى را به جا آورد ؟ و علاوه اسلحه و حربه به دست دشمنان دين و نواصب و خوارج و اعداى اهل بيت اطهار ( ع ) ندهند اگر به تاريخ قضاياى كربلا و دستگاه سيد الشهداء ( ع ) از روى محبت و علاقه