محسن امين عاملى نزيل دمشق - شام - صاحب كتاب كبير اعيان الشيعة كه يكى از چند نفر رجال نوابغ در اين اواخر زمانها و از مفاخر عالم تشيع بود در كتاب نفيس خود لواعج الاشجان كه از كتب بسيار معتبر است كه در عصر حاضر ما در مقتل سيد الشهداء سلام اللّه عليه تأليف گرديده قضيهء آمدن جابر انصارى ( ره ) را به كربلا از كتاب بشارة المصطفى تأليف شيخ ثقهء فقيه طبرى ( ره ) نقل كرده و در ذيل آن جريان آمدن اسراء اهل بيت ( ع ) را به كربلا در آن موقع كه جابر ( رض ) در آنجا بوده از عطيه نيز نقل فرموده است و لذا خوب است عين عبارات كتاب لواعج الاشجان را از اول تا آخر نقل نموده و بعدا نظريات خود را اظهار نمائيم تا واضح شود كه دليل چهارم مرحوم محدث نورى ( ره ) تمام نبوده و آمدن اسراى اهل بيت ( ع ) را در اربعين اول به كربلا نفى نمىكند .
سيد امين عاملى ( ره ) در لواعج الاشجان آمدن اسراى اهل بيت ( ع ) را به كربلا و ملاقات آنها را با جابر بن عبد اللّه انصارى ( ره ) « 1 » كه از بزرگان صحابهء رسول اللّه ( ص ) و امير المؤمنين ( ع ) است و چند نفر از ائمه ( ع ) را درك كرده مانند سيد اجل ابن طاووس قدس سرّه در لهوف نقل فرموده و بعد مىفرمايد : « 2 »
و عن كتاب بشارة المصطفى و غيره بسنده عن الاعمش عن عطية العوفى قال خرجت مع جابر بن عبد اللّه الانصارى رضى اللّه عنه زائرا قبر الحسين ( ع ) فلما وردنا كربلا دنا جابر من شاطئ الفرات فاغتسل ثم اتزر بازار و ارتدى به آخر ثم فتح صرة فيها سعد فنثرها على بدنه ثم لم يخط خطوة الا ذكر اللّه تعالى حتى اذ دنا من القبر قال المسنيه فالمسته اياه فخر على القبر مغشيا عليه فرششت عليه شيئا من الماء فلما افاق قال يا حسين ثلاثا ثم قال حبيب لا يجيب حبيبه ثم قال و انى لك بالجواب و قد شخبت اوداجك على اثباجك و فرق بين بدنك و رأسك اشهد انك ابن خير النبيين و ابن سيد المؤمنين و ابن حليف التقوى و سليل الهدى و خامس اصحاب الكساء و ابن سيد النقباء و ابن فاطمة سيدة النساء و مالك لا تكون هكذا
هامش
( 1 ) . جابر بن عبد اللّه انصارى رحمه اللّه از بزرگان صحابهء رسول اللّه ( ص ) است در كوچهها و مجالس مدينه مىگشت و مىفرمود : على ( ع ) خير البشر فمن ابى فقد كفر . اى معاشر انصار تأديب كنيد اولاد خودتان را با حب على ( ع ) و هر كس خوددارى نمايد پس نظر كند در شأن مادر خويش ر . ك : به كتب رجال .
( 2 ) . لواعج الاشجان ، صص 237 - 238 ، ط 3 صيدا ، سنه 1353 ه . ق و عين اين عبارت را در اعيان الشيعة در ترجمهء حالات جابر نقل فرموده تا آنجا كه گويد : و حرقت خيامنا - ر . ك : به اعيان الشيعة ، ج 15 ، صص 180 - 182 ، ط دمشق .