آن وضع كذايى در پاى انسان بماند و انسان بتواند آرام بگيرد و امام ( ع ) طاقت بيرون آوردن آن را نداشته باشد و متحمل اذيت و رحمت آن باشد و نتوانند آن را بيرون بياورند مگر در حال نماز ؟
لا بد بايد گفت : كه ريزههاى شكستهء كوچك پيكان در پاى مبارك امام ( ع ) مانده است چنانچه ( كلمهء نصل ) بر آن شاهد است و علاوه معلوم نيست تير را دشمن در جنگ به پاى امام ( ع ) زده است و كسى نگفته كه آن را دشمن در موقع جنگ زده و ممكن است خود امام عليه اسلام مىخواسته پا به زمين بگذارد و نوك تيزى به پاى مباركش فرورفته است .
و تعبير بهتر در اين مطلب عبارتى است كه از علامه ( قدس سرّه ) نقل شده كه فرموده :
اخراج چيزى از آهن از جسد آن حضرت شده و ظاهر آن اين است كه خردهء آهن در جسد مبارك امام ( ع ) مانده بوده نه اين كه در جنگ كسى تير به بدن اطيب زده باشد و تعبير تير در بعض عبارات از باب مسامحهء عرفيه است .
اشخاصى كه اين داستان را نقل و مورد استناد خودشان قرار مىدهند .
اولا : بايد با مدرك متقن صحت وقوع آن را ثابت نمايند چنانچه از فصل خداوندى مدرك قوى آن نقل شد و الّا قصهاى كه در افواه مشهور گرديده آن را نتوان دليل اتخاذ نمود و از افواه اخذ كرده و در كتب و در تأليفات نقل و درج كرد گرچه از غايت اشتهار در افواه به بعض كتابها وارد شده باشد . « 1 »
هامش
( 1 ) . چنانچه بعض قضايا در افواه شهرت پيدا مىكند و از منبرىها در بالاى منبر براى گرم كردن مجلس با آب و تاب نقل مىكنند و پس از مدتى كه شهرت بسزا كرد وارد كتابها مىنمايند نظير اين قضيه در يكى از كتب ضعيفه كه در عصر حاضر تأليف شده ديدم كه نوشته : حضرت سجاد ( ع ) على اصغر را در موقع دفن بر روى سينهء حضرت سيد الشهداء ( ع ) گذاشت و آن طور دفن فرمود اولا : جنازه را در قبر در طرف راست مىخوابانند كه رويش به قبله باشد و مثل حال احتضار نمىخوابانند كه سينه به طرف آسمان باشد تا جنازهء طفل روى آن گذاشته شود اگر گويد : در مقابل سينه امام ( ع ) در زمين به طرف قبله گذاشت باز حرفى است گرچه مدرك ندارد و مجرد حرف است و ثانيا : از جهت حكم شرعى جنازهء طفل را روى سينه گذاشتن و آن طور دفن كردن چه صورت دارد آيا جايز است ؟ آيا مىشود آن را نسبت به امام ( ع ) داد ؟ و نقل اين موضوع يعنى گذاشتن جنازهء حضرت على اصغر ( ع ) را روى سينهء مبارك حضرت سيد الشهداء ( ع ) و نسبت آن به بعضى از بزرگان علما اگر صحت داشته باشد از باب اين است كه آن طفل صغير شهيد بس قلب مبارك سيد الشهداء ( ع ) را با تير خوردنش سوزانيده مثل اين است كه روى سينهء امام ( ع ) دفن شده است و علاوه چطور مىشود كه از بزرگان اگر اين سؤال بشود در جوابش نفرمايد كه تمامى شهدا از بنى هاشم در زير پاى امام ( ع ) مدفونند حتى على اصغر ( ع ) و نزديكترين كس از شهدا به آن حضرت فرزندش حضرت على اكبر ( ع ) است و بعد از بنى هاشم سايرين مدفونند و اين مطلب جاى شك نيست .