وضرب عنقه .
فقال عبد اللّه بن الزبير « 1 » الأسدي فيه وفي مسلم بن عقيل هذه الأبيات شعرا : « 2 »
فإن كنت لا تدر [ ين ] ما الموت فانظري * إلى هانئ في السوق وابن عقيل
إلى بطل قد هشّم السيف وجهه * وآخر يهوي من طمار [ قتيل ] « 3 »
أصابهما امر [ الأمير ] « 4 » فأصبحا * أحاديث من يسري بكل سبيل
ترى جسدا قد غيّر الموت لونه * ونضح دم قد سال كل [ مسيل ] « 5 »
فتى كان أحيى من فتاة حيية * واقطع من ذي شفرتين [ صقيل ] « 6 »
أتركب أسماء الهماليج امنا * وقد طلبته مذحج بذحول
تطيف حواليه مراد وكلهم * على رقبة « 7 » من سائل ومسول
فان أنتم [ لم تثأروا لأخيكم ] « 8 » * فكونوا بغايا أرضيت بقليل
قال : ثمّ ان ابن زياد بعث برأسيهما إلى يزيد بالشام مع هاني بن أبي حية « 9 » الوداعي والزبير بن الاروح التميمي « 10 » .
قال الشيخ المفيد قدس اللّه سره في ارشاده : لما كان الحسين عليه السّلام مقيما بمكة كتب إليه [ يحيى ] « 11 » بن سعيد بن العاص ، وعبد اللّه بن جعفر يلتمسان منه عدم المسير إلى العراق واقامته بمكة والحجاز ، وقد امناه من يزيد وأعوانه ، وبعثا الكتب مع محمد وعون ابني [ عبد اللّه بن ] « 12 » جعفر ويحيى بن
هامش
( 1 ) . في ب : ( الدهر ) وصوبناه من تاريخ الطبري 5 / 379 - 380 ، مقاتل الطالبين 108 ، الكامل لابن الأثير 4 / 36 .
( 2 ) . في الشعر اختلاف كثير بالألفاظ وقد صوبناه من شعر عبد اللّه بن الزبير الأسدي جمع وتحقيق د . يحيى الجبوري .
( 3 ) . في ب : ( قبيل ) وصوبناه من المصدر المذكور .
( 4 ) . في ب : ( الايمة ) وصوبناه من المصدر المذكور .
( 5 ) . في ب : ( سبيل ) وصوبناه من المصدر المذكور .
( 6 ) . في ب : ( سقيل ) وصوبناه من المصدر المذكور .
( 7 ) . في ب : ( على فيه ) وصوبناه من المصدر المذكور .
( 8 ) . في ب : ( فان أنتم لو تنادوا فاحكم ) وصوبناه من المصدر المذكور .
( 9 ) . في ب : ( أبي وجيه ) وصوبناه من الارشاد .
( 10 ) . إلى هنا من الارشاد 202 - 217 .
( 11 ) . ساقط من ب واكملناه من الارشاد .
( 12 ) . ساقط من ب واكملناه من الارشاد .