وان به موسى وعيسى لمبشرا * وقبلهما كل النبيين اسمعوا
وأهل الكتاب . . . . « 1 » بظهوره * إذا قبل فيهم تقوم المعامع
رؤوف رحيم لين وهو مخفض * جناحا لذي الايمان والخلق واسع
تجلى بتوحيد المليك مكسّرا * لأصنام أهل الشرك فالدار بلقع
هو المعتلي ظهر البراق * على كوثر للظامئين لمترع
بشير نذير جاءنا حين فترة * من الرسل يهدينا وبالدين يصدع
تقفى اولي العزم الكرام وانه * اتى خاتما للأنبياء وارفع
وذاك الذي للقبلتين صلاته * وملة إبراهيم عيسى ويتبع
الا انّه لابن الذبيحين جدنا * به فخرنا ان امّ للفخر مجمع
سلالة إسماعيل سبط ابن هاشم * بأم القرى استيطانه والتطلع
أليس ابن عبد اللّه مولى النبوة * ودلّ عليه المعجزات القواطع
ألم يزهر الأمي فينا كتابه * من الرب قرآنا وبالفصح يبرع
ومن مثله لما باقصر سورة * تحدى تولى عاجزين المصانع
فإما لنظم أو لفرط بلاغة * وجمعهما والصرف دعواه ينجع
وبدر السما انشق نصفين نازلا * وبعد صلاة العصر للشمس مرجع
ومن مكة الاسراء والعود ليلة * إلى المسجد الأقصى إلى العرش يرفع
على الغار نسج العنكبوت لصونه * وعذبا بتفل منه أصبح ماصع
وأحيا نجلى حابر إذ تذابحا * بأيسر زاد للكثيرين يشبع
ومن سهمه جاش الثمار تفجرا * اصابيعه من بينها الماء ينبع
ألم يبرء الأعمى وأرمد صنوه * وذو برص بالمسح يشفي واقرع
جلى عينها مخضرة ثلاث اخطب * على غيب ارض والسماوات تطلع
نعب وصفين وفتح لخيبر * وكهف وروم والقليب لواسع
هامش
( 1 ) . بياض في ب .