كه آن حضرت براى گرفتن اجناسى كه بر سر آن با نجرانيان به توافق رسيده بودند ، يكى نباشد مگر آنكه وقتى از ماموريت خالد با على ياد مىشود مىتوان دانست كه اين دو سفر يك جا انجام شدهاند . زيرا ابن سعد گفته است در ماه رمضان سال دهم هجرى پيغمبر على را به سوى يمن ، به طرف قبيلهء مذحج ، گسيل داشت و آن حضرت در اين جنگ شمارى از دشمنان را كشت و عدهاى را نيز اسير كرد و غنيمتهايى به چنگ آورد و سپس قبيلهء مذحج اسلام آوردند و بريده در همين سفر با امير المؤمنين بود . كلينى در كافى به سند خود از سليمان جعفرى از ابو الحسن ( ع ) نقل مىكند كه گفت : از وى شنيدم كه مىفرمود : على ( ع ) چهار اسب به پيامبر هديه كرد و گفت : آنان را نامگذارى كن . پيامبر فرمود : اين اسبها رنگهاى گوناگون دارند پس گفت : در ميان آنها اسب سرخموى است ؟ گفت : آرى . فرمود پس آن را نگهدار . على گفت : در ميان آنان همچنين دو اسب سرخرنگ مايل به سياه نيز هست . پيامبر فرمود آن دو را به دو پسرت بده . على گفت چهارمى يكدست سياه است . پيامبر فرمود ، آن را به فروش و پولش را نفقهء خانوادهات قرار ده . زيرا بركت اسب در ذوات الاوضاح است . اما دانسته نشد كه اين واقعه مربوط به كدام يك از سفرهاى على ( ع ) به يمن بوده است .
اخبار على ( ع ) در حجة الوداع
حجة الوداع در سال دهم هجرى به وقوع پيوست . شيخ مفيد در اينباره مىنويسد : از ماجراهايى كه پس از حكايت نجرانيان رخ داد و از فضايل خاص امير المؤمنين خبر مىدهد و او را از تمامى بندگان جدا مىسازد ، قضيهء حجة الوداع و ماجراهايى بود كه در اين سفر پيش آمد . در حجة الوداع فضيلتهاى بزرگى براى على ( ع ) حاصل شد . از جمله آنكه رسول خدا او را به يمن فرستاد تا خمس طلا و نقرهء آنان را بازستاند و حلهها و پولهايى را كه نجرانيان بر تسليم كردن آنها توافق كرده بودند از ايشان دريافت كند . پس على ( ع ) به دنبال مأموريتى كه پيامبر او را فرستاده بود ، رفت . شيخ مفيد در ادامه مىنويسد : سپس رسول خدا تصميم گرفت به حج برود و آنچه را از جانب خداوند بر او تكليف شده بود ، به جاى آورد . از اينرو مردم را براى حج آگاه كرد . آن حضرت به نقاط دوردست سرزمين اسلامى رسيد .
مردم خود را براى همراهى پيامبر در اين سفر ، آماده كردند و از اطراف و اكناف مدينه عدهء بسيارى در آن شهر حاضر شدند و آن حضرت در بيست و پنجم ذى قعده ، همراه با مردم از مدينه به طرف مكه حركت كرد . در سيرهء حلبيه آمده است : گفتهاند چهل هزار يا هفتاد هزار يا نود هزار يا صد و چهارده هزار و يا صد و بيست هزار و يا بيش از اين همراه با پيامبر از مدينه عازم مكه شدند و اين تعداد بدون احتساب حجگزارانى است كه ساكن مكه و يمن بودند . در