بالعربية ونظم الشّعر بلا قراءة ولا مطالعة فيها ، بل لحسن تلاوته للقرآن المجيد « 1 » ، ملك سواكن « 2 » . . . . « 3 » فأخرج منها فقال فيه يحيى بن يوسف المنسي المكّي « 4 » يمدحه بهذه الأبيات شعرا :
لك السّعادة « 5 » والإقبال والنّعم * فلا يضرّك اعراب ولا عجم
اللّه أعطاك ما ترجوه من أمل * أعطاك ذا المرهفان « 6 » السّيف والقلم
فأنت يا زيد « 7 » دين اللّه قد خضعت * لك الأنام وقد دامت لك النعم
ما أنت إلّا فريد العصر أوحده * يسمو بك العز والاقدام والهمم « 8 »
ذلّت بسطوتك الأعدا بأجمعهم * فلن تبالي « 9 » بما قالوا وما نقموا
أنت السّماء وهم كالأرض منزلة * فلست تحفل ما شادوا وما هدموا « 10 »
جبرتهم « 11 » بعد كسر واعتنيت بهم * فالناس بالعدل فيها كلهم علموا
سواكن مالها في الناس تملكها * إلّا أبو الحرث من بالعدل محتكم « 12 »
خير الملوك وأوفاهم وأحلمهم « 13 » * لولاه فيهم لقلنا إنّهم عدم « 14 »
هامش
( 1 ) . غير موجودة في موضوع ترجمته في العقد الثمين ، والموجود لا أدري هل هو زيد الأكبر بن أبي نمي أو زيد الأصغر بن أبي نمي ، وما عرفت من حاله سوى مدح الأديب يحيى .
( 2 ) . سواكن : بلد مشهور على ساحل بحر الجار ، قرب عيذاب ، كانت ترفأ إليه سفن الذين يقدمون من جدة ( معجم البلدان ) ، وجاء في عمدة الطالب 144 ( وهي ملك لجده لامه ) .
( 3 ) . بياض في ب .
( 4 ) . العقد الثمين 4 / 483 - 484 .
( 5 ) . في ب : ( السعاة ) وما أثتبنا .
( 6 ) . في العقد : ( اعطاكه المرهفان ) .
( 7 ) . في العقد : ( فأنت يا زين . . . ) .
( 8 ) . في ب : ( . . . تسمو بك الأنام وقد دامت لك النعم ) .
وما أثبتنا من العقد .
( 9 ) . في ب :( وأنت تسطو بك الأعداء . . . * فلم تبالي . . . )وما أثبتنا من العقد .
( 10 ) . بعده في العقد 4 / 484 :( سواكن أنت يا ذا الجود مالكها * أحييت بالعدل من فيها فما ندموا ) .( 11 ) . في ب : ( جربتهم ) وما أثبتنا من العقد .
( 12 ) . في العقد :( . . . يملكها * إلّا أبو حارث من بالعدل يحتكم ) .( 13 ) . في ب : ( وأجملهم ) وما أثبتنا من العقد .
( 14 ) . في العقد : ( عدموا ) .