الزهرة الأولى : عقب محمّد : فمحمّد خلّف ابنين : زين العابدين ، وبركة وعقبهما قطبان :
القطب الأوّل : عقب زين العابدين : فزين العابدين خلّف ابنين : عبد القادر وعبد القدوس .
القطب الثاني : عقب بركة بن محمّد : فبركة خلّف خمسة بنين : محمّدا وعليا وحسينا وأبا طالب ومباركا .
الزهرة [ الثانية ] « 1 » : عقب علي بن مبارك : فعلي خلّف ثلاثة بنين : شرف الملك ، ومحمّدا ، وهاشما وعقبهم ثلاثة أقطاب :
القطب الأوّل : عقب شرف الملك : فشرف الملك خلّف ابنين : علي النقي وعثمان .
الزهرة [ الثالثة ] « 2 » : عقب حسن بن مبارك : فحسن خلّف عليا الأكبر ، ثمّ علي الأكبر خلّف أربعة بنين : أحمد وعليا وحسنا وحسينا .
الزهرة الرابعة : عقب يحيى بن مبارك : فيحيى خلّف ثلاثة بنين : عبد اللّه ، وعليا وحسنا وعقبهم ثلاثة أقطاب :
الزهرة الخامسة : عقب حسين « 3 » بن مبارك : فحسين « 4 » خلّف ابنين : ميرزا علي وزين العابدين .
الوردة الرابعة : عقب عيسى « 5 » قطب الدّين بن فليتة بن أبي فليتة القاسم : قد تقدّم ذكره في ترجمة القاسم ابن أخيه هاشم .
قال السّيد في الشّجرة : فعيسى قطب الدّين خلّف أربعة بنين : داود ، ومكثرا ومحمّدا المشرفي ، وعطية ، وعقبهم أربعة اقنية :
القنو الأوّل : عقب داود « 6 » : فداود ولي امرة مكّة بعد وفاة والده بعهد منه إليه ، ثمّ [ ان ] أخاه مكثرا نازعه فيها وأخرجه إلى نخلة ، فقدم شمس الدّين أخو السّلطان صلاح الدّين بن يوسف بن
هامش
( 1 ) . في ب : ( الثالثة ) وما أثبتنا حسب مقتضى السّياق .
( 2 ) . في ب : ( الثانية ) وما أثبتنا حسب مقتضى السّياق .
( 3 ) . ورد سابقا في الثمرة الرابعة باسم ( زين العابدين ) وأثبتناه استنادا لما ورد في الزهرة الخامسة هذه .
( 4 ) . ورد سابقا في الثمرة الرابعة باسم ( زين العابدين ) وأثبتناه استنادا لما ورد في الزهرة الخامسة هذه .
( 5 ) . ترجمته وأخباره في العقد الثمين 6 / 465 - 470 .
( 6 ) . ترجمته وأخباره في العقد الثمين 4 / 354 - 356 .