الورقة الثانية : عقب أحمد بن إسماعيل : فأحمد خلف عباد ، ثمّ عباد خلف يحيى ، ثمّ يحيى خلف عباد مجد الدين ، كان قاضيا بأصفهان على عهد السّلطان محمد الجايتو محمد ارغون ، فلم يزل إلى أن توفى بها سنة 760 « 1 » ، فعباد مجد الدين خلف ابنين : أبا الفتح نظام الدين ، ومحمدا صدر الدين الشّهير بتركي .
الفرع الثاني : عقب أبي الحسن علي بن أبي عبد اللّه الحسين الأطروش « 2 » : فأبو الحسن علي خلف ابنين : عليا السّمعي الأطروش . . . . « 3 » وعقبهما ورقتان :
الورقة الأولى : عقب علي السّمعي : ويقال لولده بنو السّمعي ، فعلي خلف ثلاثة بنين « 4 » : أبا عبد اللّه الحسين ، وأبا محمد الحسن ، وزيدا ، وعقبهم ثلاث حبات :
الحبة الأولى : عقب أبي عبد اللّه الحسين : فأبو عبد اللّه الحسين خلف إسماعيل ، ثمّ إسماعيل خلف حمزة ، ثمّ حمزة خلف محمد .
الحبة الثانية : عقب أبي محمد الحسن بن علي السّمعي : فحسن خلف عليا ثمّ علي خلف حسينا ، ثمّ حسين خلف عليا : ثمّ علي خلف أبا الفضايل حسينا .
الحبة الثالثة : عقب زيد بن علي السّمعي : فزيد خلف ابنين : شروانا ، ومحسنا ، وعقبهما كمان :
الكم الأول : عقب شروان : فشروان خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف عرب شاه فخر الدين ، كان عظيم الشّأن ، رفيع المنزلة ، عالما ، عاملا ، فاضلا ، كاملا ، حسن الخلق والجود والكرم ، رئيسا بهمدان والعراقين ، وصدر علماء الدولة ، لقب ببهاء الملة والحق والدين ، خلف أولادا وأعقابا وأحفادا كثيرة .
الكم الثاني : عقب محسن بن زيد : فمحسن خلف أبا المحاسن ، ثمّ أبو المحاسن خلف ابنين : أبا القاسم ، والمختار ، وعقبهما طلعتان :
هامش
( 1 ) . في العمدة 81 : ( أحمد خلف عباد ، تولى قضاء أصفهان على عهد السّلطان أو لجايتو محمد بن أرغون ، ثمّ عباد خلف يحيى ، ثمّ يحيى خلف مجد الدين عباد ، عالم فاضل توفي بعد سنة 790 ) .
( 2 ) . في ب : الأطروس .
( 3 ) . بياض في ب .
( 4 ) . في ب : ابنين وصوبناه حسب مقتضى السّياق .