آذى عمّى فقد آذانى و إنّما عمّ الرجل صنو أبيه » « 1 » و فيه انّه قال النبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعلىّ : « يا علىّ أنت منّى و أنا منك » « 2 » و قال : « إنّ عليّا منّى و أنا منه و هو ولىّ كلّ مؤمن » « 3 » و قال : « من كنت مولاه فعلىّ مولاه » « 4 » و قال : « علىّ منّى و أنا من علىّ لا يؤدّى عنّى إلّا أنا أو علىّ » « 5 » و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يوم المؤاخات : « يا علىّ أنت أخى فى الدنيا و الآخرة » « 6 » و چون مؤاخات او را تأخير كرد عبّاس گفت : « چرا على را با كسى برادرى ندادى ؟ » فقال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : « ما أخّرته إلّا لنفسى » « 7 » و قال علىّ : « كنت إذا سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أعطانى و إذا سكتّ ابتدأنى » « 8 » و دعا النبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عليّا عليه السّلام يوم الطائف فانتجاه طويلا فقال الناس : لقد طال نجواه مع ابن عمّه فقال النبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : « ما انتجيته و لكنّ اللّه انتجيه نجوى » « 9 » . كسى كه حقّ تعالى با او راز گويد ، بزرگان و عقلا دانند كه اين جمله عظمت على عليه السّلام باشد ، و اين جمله اخبار در مصابيح اهل سنّت نوشتهاند حجّت را و فضل عترت را . در اين مسأله نكته [ اى است ] على عليه السّلام امام به قول ما و ايشان ، و گفت ايشان شاهد عدل آن ، و براى صحابه هم مدّعى ايشان و بيّنه گفت ايشان .
أمّا اللدنّية فعشرون مسألة :
المسألة الأولى : احتياط كردم ، هيچ ملكى و رئيسى و شاهى از دنيا مفارقت نكرد الّا كه وصيّى تعيين كرد و ولىّ عهدى بر اعيان كلّها ، و رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت : « من مات به غير وصيّة مات ميتة الجاهلية » « 10 » . پس به حكم اين خبر اگر رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم
هامش
( 1 ) كنز العمال ، ج 13 ، ح 37623 و 37624 .
( 2 ) بحار الانوار ، ج 22 ، ص 148 و ج 26 ، ص 350 .
( 3 ) كنز العمال ، ج 13 ، خ 36444 .
( 4 ) تاريخ دمشق ، ج 1 ، ص 366 .
( 5 ) منبع پيشين ، ج 2 ، ص 378 .
( 6 ) منبع پيشين ، ج 1 ، ص 366 .
( 7 ) منبع پيشين ، ج 1 ، ص 108 .
( 8 ) كنز العمال ، ج 13 ، ح 36387 .
( 9 ) منبع پيشين ، ج 13 ، ح 36438 .
( 10 ) وسائل الشيعة ، ج 13 ، ص 352 ؛ معتقد الامامية ، ص 404 ؛ كامل بهايى ، ج 1 ، ص 65 و 116 ؛ مكارم الاخلاق ، ص 362 و المناقب ، ج 3 ، ص 46 .