والحسين ( عليهم السلام ) « 1 » ، وفي شهر ذي حجّة الحرام 1323 » .
ولكنّ الكاتب الفاضل لم يتمّ كتابة الرسالة إلى آخرها ، حيث وقف عن كتابتها في أوائل الفصل الرابع عشر ، ولعلّ النسخة التي نقل منها تنتهي إلى هذا الموضع .
وتقع هذه النسخة في سبع وعشرين ورقة .
ورمزنا لها ب « ط » .
منهج التحقيق
نهج قسم الدراسات الإسلاميّة منذ تأسيسه منهجيّة العمل الجماعي المنظّم في جميع أعماله التحقيقيّة والتراثيّة ، اعتمادا على ثلّة من الأفاضل الذين استفرغوا جهودهم وأيّامهم في إحياء تراثنا الإسلامي العريق ، ولا سيّما صفوته وذروته من تراث أهل بيت النبوّة ومعدن الرسالة ، صفوة اللّه ، وخيرته من خلقه ، وحبله المتين ، وصراطه المستقيم . . .
فكانت أولى مراحل العمل في هذه الرسالة استنساخها على الآلة الكاتبة ، ثمّ مقابلتها مع النسختين الآنفتي الذكر ، تلا ذلك استخراج النصوص الروائيّة والتاريخيّة من أمّهات المصادر وأقدمها ، تعضيدا وتوثيقا للرسالة ، بعدها قوبلت مع تلك المصادر للاستفادة منها في تقويم المتن وتكميله .
أعقب ذلك دور ضبط النصّ وغربلة الصحيح من السقيم ، وتعيين التصحيف والتحريف الوارد في النسختين والمصادر ، واختيار الأنسب والأصلح ، وإضافة ما في المصادر المعتمدة من زيادات يقتضيها السياق بين معقوفتين ، لتكون
هامش
( 1 ) كتبها اختصارا : بمعفحح .