شود ، يا كسى كه خود راه نيافته و ابتدا بايد مورد هدايت قرار گيرد . پس شما را چه مىشود و چگونه داورى مىكنيد ؟ ! بدانيد كه به جان خودم كه اين گونه كردارها روزگار را آبستن كرده است . پس چشم به راه زمانى باشيد كه نتايج شوم اين كردارها نيز پديد آيند . اما بدانيد كه به جاى شير ، خون تازه و زهر كشنده از آن خواهيد دوشيد و آنگاه است كه باطلكاران زيانمند مىشوند و نسلهاى آينده آثار شوم پيشينيان را خواهند دانست . پس خود را براى آمدن فتنهها آماده سازيد و با دنيايتان خود گيريد ! مژده باد شما را شمشيرهاى برنده و حملهء فردى ستمگر و متجاوز و از هم گسيختگى تمام كارها و استبداد از جانب ستمگران ، كه غنايم شما را اندك خواهند داد و جمعتان را درو خواهند كرد . دريغا بر شما ! بر سر شما چه آمد ؟ به بيراهه افتادهايد و آيا من مىتوانم شما را به انجام كارى وادارم كه خود بدان خوش نداريد ؟ ! » ( 1 ) سويد بن غفله گويد :
« زنان مهاجران و انصار پس از استماع اين سخنرانى حرفهاى فاطمه را براى شوهران خويش بازگفتند و گروهى از مردان آنها ، به پوزشخواهى نزد فاطمه ( س ) آمده عرض كردند : اى سرور بانوان اگر ابو الحسن ( على ( ع ) ) پيش از بيعت ما با أبو بكر اين مطلب را گوشزد مىكرد ، ما جز او كس ديگر را به خلافت نمىگرفتيم . آن حضرت بديشان فرمود :
دور شويد پس از آن كه دست از كار فرو نهاديد عذر خواهى چه سودى دارد ؟ ! » ( 2 )
اوقاف و صدقات فاطمه ( س )
( 3 ) فاطمه ( س ) هفت بستان داشت كه آن را وقف بنى هاشم و بنى مطلب كرده . و نظارت بر آنها و سرپرستى آنها را به على ( ع ) سپرده بود تا زمانى كه زنده باشد ، و پس از وى سرپرستى و نظارت بر آنها به عهدهء حسن ( ع ) و از پس او بر عهدهء حسين ( ع ) و بعد از او بر عهدهء بزرگ ترين پسرانشان نهاده شود .
( 4 ) كلينى در كافى به سند خود از امام صادق ( ع ) روايت كرده است كه فاطمه ( س ) صدقهء خود را براى بنى هاشم و بنى مطلب قرار داد .
همچنين در همان جا به سند خود از امام باقر ( ع ) روايت كرده است كه آن حضرت جعبه يا سبدى بياورد و مكتوبى از آن بيرون كشيد و خواند :