فراشا من رمل والثاني من أدم حشوها ليف ومرقعة من أدم حشوها ليف فلما صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم العشاء الآخرة انصرف إلى بيت فاطمة فنظر إليها ودعا لها بالبركة فانصرف فبعث بفاطمة إلى على في ذلك البيت * وفي رواية قال لعلىّ دونك أهلك ثم خرج فلبث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أربعا لا يدخل عليهما حتى إذا كان اليوم الرابع دخل عليهما في غداة باردة وهما في لحاف واحد فقال كما أنتما وجلس عند رأسهما ثم ادخل قدميه وساقيه بينهما فأخذ علىّ إحداهما فوضعها على صدره وبطنه ليدفئها وأخذت فاطمة الأخرى فوضعتها على صدرها وبطنها لتدفئها وطلبت خادما فأمرها بالتسبيح والتحميد والتكبير * وروى عن علىّ قال لهما النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم إذا أخذتما مضجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم كذا في الصحيحين وعن انس قال جاءت فاطمة يوما إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فقالت يا رسول اللّه انى وابن عمى ما لنا فراش الا جلد كبش ننام عليه بالليل ونعلف عليه ناضحنا بالنهار فقال يا بنية اصبرى فانّ موسى بن عمران أقام مع امرأته عشر سنين ليس لهم فراش الأعباء قطوانية وولد الحسن في منتصف رمضان السنة الثالثة من الهجرة والحسين في السنة الرابعة وكان بين ولادة الحسن والعلوق بالحسين خمسون ليلة وولد الحسين لليال خلون من شعبان السنة الرابعة من الهجرة كما سيجيء
غضب النبيّ حين خطب على بنت أبي جهل
عن مسور بن مخرمة انّ علىّ بن أبي طالب خطب بنت أبى جهل وعنده فاطمة بنت النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة أتت النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدّثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علىّ ناكح ابنة أبى جهل فخطب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم وقال إني لست أحرم حلالا ولا احلّ حراما ولكن واللّه لا تجتمع بنت رسول اللّه وبنت عدوّ اللّه عند رجل واحد وفي رواية مكانا واحدا ابدا * وفي رواية عنه انه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم على المنبر وهو يقول إن بنى هشام ابن المغيرة استأذنونى في ان ينكحوا ابنتهم علىّ بن أبي طالب فلا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن لهم الا أن يحب ابن أبي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما ابنتي بضعة منى يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها اخرجه الشيخان والترمذي واسم بنت أبى جهل جويرية أسلمت وبايعت وتزوّجها عتاب ابن أسيد ثم أبان بن سعيد بن العاص *
وفاة أمية بن الصلت
وفي هذه السنة مات أميّة بن أبي الصلت واسم أبى الصلت عبد اللّه بن ربيعة وكان أميّة قد قرأ الكتب المتقدّمة ورغب عن عبادة الأوثان واخبر ان نبيا يخرج قد أظل زمانه وكان يؤمّل ان يكون ذلك النبيّ فلما بلغه خبر خروج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كفر به حسدا ولما انشد لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم شعر أمية قال عليه السلام آمن لسانه وكفر قلبه
*
( الموطن الثالث في وقائع السنة الثالثة من الهجرة
من سرية محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الأشرف وتزوّج عثمان أمّ كلثوم وغزوة غطفان وغزوة نجران وسرية زيد بن حارثة إلى قردة وتزوّج حفصة وتزوّج زينب بنت خزيمة وذكر ميلاد الحسن وغزوة أحد وغزوة حمراء الأسد وسرقة طعمة وعلوق فاطمة بالحسين ) *
*
سرية محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الأشرف
وفي هذه السنة كانت سرية محمد بن مسلمة لقتل كعب بن الأشرف من يهود بنى النضير لأربع عشرة ليلة خلت من ربيع الاوّل على رأس خمسة وعشرين شهرا من الهجرة كذا في المواهب اللدنية ويفهم من المدارك في تفسير سورة الحشر أن قتله بعد أحد * وفي الوفاء كان أصل كعب بن الأشرف عربيا من طي ثم أحد بنى نبهان وامّه من بنى النضير على ما قاله ابن إسحاق اتى أبوه المدينة فحالف بنى النضير فشرف فيهم وتزوّج بنت أبى الحقيق فولدت له كعبا وكان جسيما شاعرا وهجا المسلمين بعد وقعة بدر وخرج إلى مكة وأنشدهم الاشعار وبكى على أصحاب القليب من قريش قال ابن إسحاق ولما أصيب