يعش بخير ويمت بخير ويخرج من خطيئته كيوم ولدته أمّه ثم قيل له إذا صليت الصلاة قل اللهمّ انى أسألك الطيبات وترك المنكرات وفعل الخيرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب على وإذا أردت بقوم أو بعبادك فتنة فتوفني أو فاقبضني غير مفتون ثم قال وما الدرجات يا محمد قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام وفي حديث آخر أن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم لما فاز بالقرب والكرامة في تلك الليلة قيل يا محمد انا وأنت وما سوى ذلك خلقتها لأجلك فقال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أنت وانا وما سوى ذلك تركتها لأجلك وقيل أوحى اللّه إليه كن آيسا من الخلق فليس بأيديهم شيء واجعل صحبتك معي فان مرجعك الىّ ولا تجعل قلبك متعلقا بالدنيا فما خلقتك لها * وفي المدارك الذي أوحى إليه انّ الجنة محرّمة على الأنبياء حتى تدخلها أنت وعلى الأمم حتى تدخلها أمّتك * وفي رواية عنه صلّى اللّه عليه وسلم بعد ما تخلف عنه جبريل انه تجاوز ذلك المقام مقدار خمسمائة عام حتى سمع داعيا يقول تقدّم يا أكرم الخلق على اللّه فتقدّم حتى بلغ امام العرش ورأى عظمته فاعتراه خوف واستولى عليه رعب فسمع النداء يقول ادن يا محمد فدنا فقطرت عليه من العرش قطرة ما أخطأت فمه فوقعت على لسانه فكانت أحلى من كل شيء فأراه اللّه بها علم الاوّلين والآخرين فحصلت للسانه طلاقة بعد ما اعتراه عى وكلالة من مشاهدة عظمة اللّه وهيبته ثم سمع النداء يقول حىّ ربك فألهمه اللّه تعالى أن قال * التحيات المباركات الصلوات الطيبات للّه وفي رواية التحيات للّه والصلوات والطيبات فسمع اللّه يقول السلام عليك أيها النبيّ ورحمة اللّه وبركاته قال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم السلام علينا وعلى عباد اللّه الصالحين فقالت الملائكة أشهد أن لا إله الا اللّه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله * وفي رواية وحده لا شريك له وأشهد انّ محمدا عبده ورسوله ثم أعطى خواتيم سورة البقرة ووقع له في تلك الليلة كلمات ومقالات مع ربه تعالى يطول الكلام بذكرها فاقتصرنا على نبذ منها * وفي الشفاء عن أبي حمراء قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لما أسرى بي إلى السماء إذا على العرش مكتوب لا إله الا اللّه محمد رسول اللّه أيدته بعلىّ ثم فرضت عليه وعلى أمّته في كل يوم وليلة خمسين صلاة وستجيء كيفيتها * واختلف أيضا في رؤية النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ربه تعالى فأنكرتها عائشة * روى عن مسروق أنه قال لعائشة يا أمّ المؤمنين هل رأى محمد صلّى اللّه عليه وسلم ربه قالت لقد قف شعري مما قلت ثم قرأت لا تدركه الابصار الآية وقال جماعة بقول عائشة وهو المشهور عن ابن مسعود ومثله عن أبي هريرة في قوله ما كذب الفؤاد ما رأى أنه رأى جبريل له ستمائة جناح ويؤيد ذلك ما قال أبو ذرّ سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم هل رأيت ربك قال نور أنى أراه * وفي العروة الوثقى قال أبو ذرّ سألته عن رؤية ربه ليلة المعراج قال لا بل نورا أرى * وفي معالم التنزيل والمدارك انّ جبريل كان يأتي النبيّ صلّى اللّه عليهما وسلم في صورة الآدميين كما كان يأتي النبيين فسأله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أن يريه نفسه على صورته التي جبل عليها فأراه نفسه مرّتين مرّة في الأرض ومرّة في السماء امّا ما في الأرض ففي الأفق الاعلى والمراد بالأعلى جانب المشرق * وفي المشكاة برواية الترمذي ومرّة في أجياد * وفي نهاية الجزري الأجياد موضع بأسفل مكة معروف من شعابها انتهى وذلك أي بيان رؤيته في الأفق الاعلى انّ محمدا صلى اللّه عليه وسلم كان بحراء فطلع له جبريل من المشرق وله ستمائة جناح فسدّ الأفق إلى المغرب فخرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل في صورة الآدميين فضمه إلى نفسه وجعل يمسح الغبار عن وجهه وهو قوله ثم دنا فتدلى وأمّا ما في السماء فعند سدرة المنتهى ولم يره أحد من الأنبياء على تلك الصورة الا محمد صلّى اللّه عليه وسلم * وفي المدارك وذلك ليلة المعراج وقال بامتناع
رؤيته
تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس — صفحة 313
مساهمون: الشيخ حسين بن الحسن الديار بكري
ص٣١٣