تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
وتركها الثالثة امرأة تدعى صفية بنت بشامة بفتح الموحدة وتخفيف الشين المعجمة وكان صلّى اللّه عليه وسلم أصابها في سبى فخيرها بين نفسه الكريمة وبين زوجها فاختارت زوجها الرابعة لم يذكر اسمها قيل إنه صلّى اللّه عليه وسلم خطبها فقالت أستأمر أبى فلقيت أباها فأذن لها فعادت إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فقال لها قد التحفنا غيرك الخامسة أمّ هانئ فاختة أو هند على اختلاف في اسمها بنت أبي طالب أخت علىّ خطبها النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فقالت انى امرأة مصبية واعتذرت إليه فعذرها صلّى اللّه عليه وسلم * وعن أبي صالح عن أمّ هانئ بنت أبي طالب قالت خطبني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني فأنزل اللّه تعالى انا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهنّ وما ملكت يمينك مما أفاء اللّه عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبىّ الآية قالت فلم أكن أحل له لانى لم أهاجر كنت من الطلقاء خرجه الترمذي * وفي رواية عند غيره عن أبي صالح عن أمّ هانئ قالت نزلت هذه الآية فأراد النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ان يتزوّجني فنهى عنى لانى لم أهاجر السادسة ضباعة بالضاد المعجمة وتخفيف الموحدة وبالعين المهملة بنت عامر بن قرط بضم القاف وسكون الراء وبالطاء المهملة ابن سلمة خطبها صلّى اللّه عليه وسلم إلى ابنها سلمة بن هاشم فقال حتى أستأمرها فقيل للنبىّ صلّى اللّه عليه وسلم انها قد كبرت فلما عاد وقد أذنت له سكت عنها صلّى اللّه عليه وسلم ولم ينكحها ذكر الخمس الفضائلى الرازي قال وعرض عليه صلّى اللّه عليه وسلم اثنتان فامتنع لقيام مانع وأمامة بنت حمزة وهي السابعة فقال صلّى اللّه عليه وسلم هي ابنة أخي من الرضاعة وعزة بنت أبي سفيان وهي الثامنة عرضتها أختها أمّ حبيبة عليه صلّى اللّه عليه وسلم فقال لا تحل لي لمكان أختها أمّ حبيبة هذا يضادّ ما مرّ في خصائصه صلّى اللّه عليه وسلم في الفصل الثاني من الطليعة الثالثة من اختصاصه بإباحة الجمع بين المرأة وأختها * وفي المواهب اللدنية وقيل تزوّج صلّى اللّه عليه وسلم الجندعية بضم الجيم وسكون النون وضم الدال وبالعين المهملة امرأة من جندع وهي ابنة جندب بن ضمرة ولم يدخل بها وأنكره بعض الرواة فهؤلاء النساء اللاتي ذكر انه صلّى اللّه عليه وسلم تزوّجهنّ أو خطبهنّ أو دخل بهنّ أو لم يدخل بهنّ أو عرضن عليه واللّه أعلم *

( ذكر سراريه )

* قال أبو عبيدة كان له صلّى اللّه عليه وسلم سرارى أربع مارية القبطية وريحانة وجارية أخرى وهبتها له صلّى اللّه عليه وسلم زينب بنت جحش وأخرى جميلة أصابها صلّى اللّه عليه وسلم في بعض السبي فأما مارية القبطية بنت شمعون بالشين المعجمة فأهداها له صلّى اللّه عليه وسلم المقوقس القبطي صاحب الإسكندرية ومصر وهي من انصنا قرية من اعمال مصر ذكره في فتوح مصر والمقوقس ملك انصنا * قال ابن لهيعة مارية من حفن من كورة انصنا كذا في سيرة ابن هشام واهدى معها أختها سيرين بكسر السين المهملة وسكون المثناة التحتية وكسر الراء وبالياء الساكنة وبالنون آخرها وخصيا يقال له مأبور وألف مثقال ذهبا وعشرين ثوبا من قباطى مصر وبغلة شهباء وهي دلدل وحمارا أشهب وهو عفير ويقال يعفور وعسلا من عسل بنها فأعجب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ودعا في عسل بنها بالبركة * قال ابن الأثير بنها بكسر الباء وسكون النون قرية من قرى مصر بارك النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم في عسلها والناس اليوم يفتحون الباء كذا في المواهب اللدنية فوهب صلّى اللّه عليه وسلم سيرين لحسان بن ثابت وهي أمّ عبد الرحمن بن حسان وأما مارية فاستولدها صلّى اللّه عليه وسلم فولدت له إبراهيم فقال صلّى اللّه عليه وسلم أعتقها ولدها فتوفيت مارية في خلافة عمر سنة ست عشرة ودفنت بالبقيع وكان عمر يحشر الناس بنفسه لشهود جنازتها وصلّى عليها وأما ريحانة فهي ابنة شمعون بن زيد من بني قريظة وقيل من بنى النضير والاوّل أظهر وماتت قبل وفاة النبيّ صلّى اللّه
تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس — صفحة 271 | الشيخ حسين بن الحسن الديار بكري