4 - المفيد في إرشاده وأبو علي الفضل بن الحسن الطبرسيّ في إعلام الورى ، واللّفظ للطبرسيّ ، كلاهما عن عبد اللّه بن إبراهيم عن زياد المخارقيّ « 1 » قال : لمّا حضرت الحسن الوفاة استدعى الحسين وقال له : يا أخي إنّني مفارقك ولاحق بربي ، وقد سقيت السّمّ ورميت بكبدي في الطشت ، وإنّي لعارف بمن سقاني ومن أين دهيت ، وأنا أخاصمه إلى اللّه عزّ وجلّ ، فبحقّي عليك إن تكلّمت بشيء وانتظر ما يحدث اللّه تعالى فيّ . فإذا قضيت « 2 » فغسّلني وكفنّي واحملني على سريري إلى قبر جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لأجدّد به عهدا ، ثمّ إلى قبر جدّتي فاطمة فادفنّي هناك . وستعلم يا ابن أمّ أن القوم يظنّون أنّكم تريدون دفني عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله .
فيجلبون في منعكم من ذلك ، فباللّه أقسم عليك أن لا تهريق في أمري محجمة من دم ثمّ أوصى إليه بأهله وولده وتركاته وما كان أوصى إليه أمير المؤمنين عليه السّلام حين استخلفه ، فلمّا مضى لسبيله وغسّله الحسين عليه السّلام كفّنه وحمله على سريره ، لم يشكّ مروان وبنو أميّة أنّهم سيدفنونه عند رسول اللّه ، فتجمّعوا ولبسوا السلاح ، فلمّا توجّه الحسين إلى قبر جدّه رسول اللّه ليجدّد به عهدا ، أقبلوا في جمعهم ولحقتهم عائشة على بغل وهي تقول : نحّوا ابنكم عن بيتي ، فإنّه لا يدفن فيه ويهتك عليه حجابه . قال : ثمّ تكلّم محمّد بن الحنفيّة فقال : يا عائشة يوما على بغل ويوما على جمل ، فما تملكين نفسك عداوة لبني هاشم . قال : فأقبلت عليه وقالت :
يا بن الحنفيّة هؤلاء بنو الفواطم يتكلّمون فما كلامك ؟ فقال الحسين : وأين تفقدين محمّدا من الفواطم ؟ فو اللّه لقد ولدته ثلاث فواطم : فاطمة بنت عمران بن عائدة . وفاطمة بنت ربيعة ، وفاطمة بنت أسد ؛ فقالت عائشة : نحّوا ابنكم واذهبوا فإنّكم قوم خصمون ، فمضى الحسين بالحسن إلى البقيع ودفنه هناك « 3 » .
هامش
روى أبوها وصاحبه أنّ النبيّ ( ص ) قال : نحن معاشر الأنبياء لا نورّث ، ما تركناه صدقة ؛ فأنّي لعائشة أن ترث شيئا منه ( ص ) ؟ ! وقد قال علماؤنا بأنّ النبيّ ( ص ) توفّي عن تسع زوجات ، لكلّ واحدة منهنّ الثمن ، فمن أين صار لعائشة بيت تتصرّف فيه وتسمح بدفن أبيها وصاحبه فيه ، فيدفنان إلى جنب رسول اللّه ( ص ) ، ثمّ تمنع أحبّ الخلق إلى رسول اللّه ( ص ) وريحانته في دنياه : سيّد شباب أهل الجنّة الحسن المجتبى من أن يدفن إلى جوار جدّه ؟ !
( 1 ) - في المصدر : المحاربي .
( 2 ) - في المصدر : فإذا قضيت نفسي .
( 3 ) - الإرشاد للمفيد 192 - 193 . وإعلام الورى 212 و 213 باختلاف يسير .