تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
حوله من آل أبي طالب وبني هاشم وقريش مائة وخمسون رجلا سوى مواليه وسائر الناس ، إذ نظر إلى الحسن بن عليّ قد جاء مشقوق الجيب حتّى قام عن يمينه ونحن لا نعرفه ، فنظر إليه أبو الحسن بعد ساعة فقال : يا بنيّ ، أحدث للّه شكرا ، فقد أحدث فيك أمرا ؛ فبكى الفتى وحمد اللّه واسترجع ، وقال : الحمد للّه ربّ العالمين وأنا أسأل اللّه تمام نعمه لنا فيك ، وإنّا للّه وإنّا إليه راجعون ؛ فسألنا عنه فقيل هذا الحسن ابنه ، وقدّرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة أو أرجح ، فيومئذ عرفنا وعلمنا أنّه قد أشار إليه بالإمامة وأقامه مقامه « 1 » . 9 - وعنه ، عن عليّ بن محمّد ، عن إسحاق بن محمّد عن محمّد بن يحيى بن درياب ، قال : دخلت على أبي الحسن عليه السّلام بعد مضيّ أبي جعفر فعزّيته عنه وأبو محمّد عليه السّلام جالس ، فبكى أبو محمّد ، فأقبل عليه أبو الحسن عليه السّلام فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى قد جعل فيك خلفا منه ، فاحمد اللّه « 2 » . 10 - وعنه ، عن عليّ بن محمّد ، عن إسحاق بن محمّد ، عن أبي هاشم الجعفريّ ، قال : كنت عند أبي الحسن عليه السّلام بعد مضيّ أبيه أبي جعفر ، وإنّي لأفكّر في نفسي أريد أن أقول : كأنّهما - أعني أبا جعفر وأبا محمّد - في هذا الوقت كأبي الحسن موسى وإسماعيل ابني جعفر بن محمّد عليهم السّلام ، فإنّ قصّتهما كقصّتهما ، إذ كان أبو محمّد المرجّى بعد أبي جعفر ، فأقبل عليّ أبو الحسن قبل أن أنطق فقال : نعم يا أبا هاشم ، بدا للّه في أبي محمّد عليه السّلام بعد أبي جعفر ما لم يكن يعرف له ، كما بدا للّه في موسى عليه السّلام بعد مضيّ إسماعيل ما كشف به عن حاله ، وهو كما حدّثتك نفسك وإن كره المبطلون ، وأبو محمّد ابني الخلف من بعدي ، عنده علم ما يحتاج إليه ، ومعه آلة الإمامة « 3 » . 11 - وعنه ، عن عليّ بن محمّد ، عن إسحاق بن محمّد ، عن شاهويه بن عبد الجلّاب قال : كتب إليّ أبو الحسن في كتاب : أردت أن تسأل عن الخلف بعد أبي جعفر وقلقت لذلك ، فلا تغتمّ فإنّ اللّه عزّ وجلّ لا يضلّ قوما بعد إذ هداهم حتّى يبيّن لهم ما يتّقون ، وصاحبك بعدي
هامش
( 1 ) - الكافي 1 / 262 - 263 ح 8 ب 133 ؛ الإرشاد 336 ؛ وإعلام الورى 369 ب 10 ف 2 . ( 2 ) - الكافي 1 / 263 ح 9 ب 133 ؛ والإرشاد 337 . ( 3 ) - الكافي 1 / 263 ح 10 ب 133 ؛ الغيبة للطوسي 120 / 121 ؛ والإرشاد للمفيد 337 .
بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — صفحة 130 | السيد هاشم البحراني