رائعة إلى اكتشافات مذهلة ، وسيصل في مستقبله القريب أو البعيد إلى ما هو أعمق وأشمل من ذلك .
إن كل حكم سواء أكان مصدره الوحي أم الحس والتجربة دليله العقل حيث لا وزن للسمع والبصر بلا عقل ، ولا سبيل إلى العلم بمصدر الوحي الا العقل ودلالته . وبصورة أوضح نحن نأخذ بحكم الوحي والشرع بأمر من العقل ، أما حكم العقل فنأخذه ونعمل به ، وإن لم ينص عليه الوحي والشرع ، والخلاصة أن أبعد الناس عن الدين من يظن أن الدين بعيد عن العقل . وإن ما يقصد إليه هو العقل السليم .
معنى العقل السليم :
العاقل في اصطلاح القرآن الكريم وعند الناس هو الذي يضع الشيء في مكانه ويملك إرادة قوية فيحبس نفسه عما يشين بها ولا يستجيب لهواها إن يك مخالفا للعقل وحكمه . قال تعالى :
ولَوِ اتَّبَع الْحَق أَهْواءَهُم لَفَسَدَت السَّماوات والْأَرْض ومَن فِيهِن . .
« 1 » وقال عز وجل :
يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناك خَلِيفَةً فِي الْأَرْض فَاحْكُم بَيْن النَّاس بِالْحَق ولا تَتَّبِع الْهَوى فَيُضِلَّك عَن سَبِيل اللَّه . .
« 2 » . وقال سبحانه :
يا أَيُّهَا الَّذِين آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِين بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّه ولَوْ عَلى أَنْفُسِكُم
. . .
فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى أَن تَعْدِلُوا وإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِن اللَّه كان بِما تَعْمَلُون خَبِيراً
« 3 » . وقال سبحانه وتعالى :
وأَمَّا مَن خاف مَقام رَبِّه ونَهَى النَّفْس عَن الْهَوى . فَإِن الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى
« 4 » . يتضح من هذه الآيات الكريمات ان العاقل هو الذي ينقاد إلى حكم العقل ، ويؤثره على هواه . وعليه يكون المراد بالعقل السليم : الإدراك النابع من العقل
هامش
( 1 ) سورة المؤمنون ، الآية : 71 .
( 2 ) صورة ص ، الآية : 51 .
( 3 ) سورة النساء ، الآية : 135 .
( 4 ) سورة النازعات ، الآيتان 40 - 41 .