و صلّى اللّه على محمّد و آله اجمعين .
صورت فتوى اين است :
الثّقة باللّه وحده ، نعم ، يجوز اللّعن عليه ، بل الطّعن على من يميل اليه ، و ان البراءة منه واجبة على كل واحد من المؤمنين ، لأنه رأس من رءوس المخالفين و معاند من معاندى أئمّة المعصومين ، الّذين افترض اللّه سبحانه مودّتهم و عداوة أعدائهم على الخلق أجمعين ، فلا يسمع قصّته الكاذبة الّذى يلفقونها القاصّون فى ماحه ، و لا يمنع اللّاعنين عن لعنه الّا الفاسقون
موضع مهر نوّاب مشار اليه
حاصل معنى استفتا و فتوى اين است كه از نوّاب عالى پرسيدهاند كه : « چه مىفرمايى در باب ابو مسلم مروزى كه مشهور است ؟ آيا جايز است لعنت كردن بر او ؟ » نوّاب مستطاب در جواب فرمودند كه : « بلى ، جايز است لعن كردن بر او ، بلكه جايز است طعن زدن هر آن كسى را كه ميل كند به سوى او ، و بدرستى كه تبرّا نمود [ ن ] از او واجب است بر هر يكى از مؤمنان ، از براى آنكه او رأسى است از رئوس مخالفين و معاندى است از معاندين ائمّهء معصومين ؛ آن أئمّه كه واجب گردانيده است خداى سبحانه و تعالى دوستى ايشان را و دشمنى دشمنان ايشان را بر تمام خلق ، پس گوش نمىكند قصّهء دروغ او را ، آن قصّه كه در هم بافتهاند قصّهخوانان در مدح او ، و منع نمىكند لعن كنندگان را از لعن كردن بر او الّا فاسقان » .
و قتل ابو مسلم در بيست و پنجم ماه شعبان سال صد و سى هفتم از هجرت وقوع يافته . از خروج ابو مسلم تا زمانى كه سفّاح بر تخت نشست ، دو سال و پنج ماه و هيجده روز بود ، چنان كه گذشت ؛ و از ابتداى سلطنت سفّاح تا ابتداى حكومت ابو جعفر دوانيقى ، چهار سال و نه ماه ؛ و از اوّل پادشاهى ابو جعفر تا كشته شدن ابو مسلم مروزى ، هشت ماه و دوازده روز . پس ، از زمانى كه ابو مسلم خروج كرد تا هنگامى كه كشته شد ، هفت سال و يازده ماه بوده باشد .
أنيس المؤمنين ( فارسي ) — صفحة 189
مساهمون: محمد بن اسحاق بن محمد الحموي
ص١٨٩