« 44 » ، او نيز از جمله ظالمان است ، و سزاوار آتش سوزان . نوّاب خاتمة المجتهدين در كتاب « مطاعن المجرميّه » حديث صحيحى به اسناد خود در طعن ابو مسلم ذكر فرموده ؛ اين ضعيف خوفا للاطناب از سر نقل اين در گذشت ، و طالب اطّلاع را به مطالعهء آن كتاب اشارت نمود . ديگر ، بدان كه مطاعن ابو مسلم بسيار است ، و اين مختصر را گنجايش تمامى آن نيست . پس اگر كسى خواهد كه بر بعضى ديگر از مساوى « 45 » او اطّلاع يابد ، بايد كه به « منهج النّجات » رجوع نمايد كه در آن كتاب اكثر مطاعن او از كتب معتبره و به طرق متنوّعه ، منقول و مذكور است . اكنون بتحرير يكى [ از ] فتاوى نوّاب خاتمة المجتهدين كه در اين باب است ، اكتفا مىرود . بدان كه در جواز لعن ابو مسلم مروزى ، بسيارى از ارباب تولّا و اصحاب تبرّا از نوّاب مشار اليه استفتا مىنمودند ، و آن جناب به خطّ شريف افتا مىفرمود ، و به توقيع منيع آن فتاوى را مزيّن مىنمود . چون يكى از آن صحايف گرامى به دست اين ضعيف افتاده بود خواست كه صورت آن از براى ازدياد فوايد مؤمنان در اين مختصر ثبت افتد . صورت استفتا اين است : ما قول شيخنا و سيّدنا و سندنا و مولانا و هادينا قدوة أرباب الافادة و التّحقيق ، زبدة أصحاب الهداية و التدقيق ، محيى مراسم أئمّة الطّاهرين ، وارث علوم الأنبياء و المرسلين ، أستاد أهل الحق و اليقين ، أسوة الفضلاء المتبحّرين ، صفوة العلماء الرّاسخين ، ظهير الاسلام خاتمة المجتهدين - خلّد اللّه ظلال ارشاده و اجتهاده و افادته و افاضته على مفارق المسلمين الى يوم الدّين - فى أبى مسلم المشهور المروزى أ يجوز اللّعن عليهام لا ؟ بيّنوا تؤجروا .
أنيس المؤمنين ( فارسي ) — صفحة 188
مساهمون: محمد بن اسحاق بن محمد الحموي
ص١٨٨
« وَ مَن يَتَوَلَّهُم مِنْكُم فَإِنَّه مِنْهُم إِن اللَّه لا يَهْدِي الْقَوْم الظَّالِمِين »
هامش
( 44 ) ذيل آيهء 51 سورهء مباركهء مائده .
( 45 ) مساوى ( م ) بديها ، كردارها يا گفتارهاى زشت و بد .