بصره و خونهايى كه در آنجا ريخته مىشود و ويرانى خانههايش و مرگ و ميرى كه در ميان آنان مىافتد و ترسى فراگير در ميان عراقيان كه آرامش را از آنان سلب مىكند .
سى و هشتم : ويرانى بصره
اين نشانه از امير مؤمنان ( ع ) روايت شده است و در شمارهء پيشين نيز نقل شد كه يكى از علامات ظهور خراب شدن خانههاى بصره است .
سى و نهم : ويرانى رى
نعمانى به سند خود از كعب الاخبار روايت كرده است كه گفت : « ويرانى زوراء » يعنى همان رى و « فرورفتگى مزوره » يعنى بغداد « 70 » از نشانههاى ظهور است .
چهلم : خروج پرچمهاى سياه از خراسان
شيخ طوسى در غيبت به سند خود از امام باقر ( ع ) نقل كرده است كه فرمود : پرچمهاى سياهى كه از خراسان به سوى كوفه برون آمدهاند ، اردو مىزنند پس چون مهدى ( ع ) ظهور كند براى بيعت به سوى او مىروند . نعمانى به سند خود از ابو جعفر ( امام باقر ( ع ) از امير مؤمنان ( ع ) نقل كرده است كه فرمود : از سه علامت ، چشم به راه فرج باشيد يكى از آن علامتها پرچمهاى سياه از خراسان بود .
همچنين وى از معروف بن خربوذ نقل كرده است كه گفت : هيچگاه نزد ابو جعفر باقر ( ع ) نمىرفتيم جز آنكه مىفرمود : « خراسان خراسان سجستان سجستان » انگار ما را بدان مژده مىداد .
چهل و يكم : خروج قومى از مشرق
نعمانى به سند خود از امام باقر ( ع ) نقل كرده است كه فرمود : گويى مىبينم كه قومى در مشرق خروج كردهاند و خواستار حقاند ولى از ايشان دريغ مىشود . باز خواستار آن مىشوند و به آنان داده نمىشود . پس چون چنين مىبينند شمشيرهاى خود را بر گردن خويش مىافكنند ، پس آنچه مىطلبند به ايشان بدهند ولى ايشان از پذيرفتن آن خوددارى مىكنند تا اينكه قيام كنند و آن را به كسى بازندهند مگر به صاحب شما . كشتگانشان
هامش
( 70 ) مشهور آن است كه بغداد ، زوراء ناميده مىشود ولى در اين روايت « زوراء » را نام رى قرار داده و بغداد را « فروره » خوانده است .