تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سيره معصومان ( فارسي ) — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧

نخست : اختلاف بنى عباس و نابودى حكومت آنان و اختلاف بنى اميه و نابودى حكومت آنان

در بسيارى از روايات اختلاف بنى عباس يكى از نشانه‌هاى ظهور مهدى ( ع ) قلمداد شده و حتى آن را از رويدادهاى محتوم بر شمرده‌اند . در چند روايت نيز از بنى عباس به بنى فلان تعبير شده كه اين امر به خاطر تقيه بوده است . امام باقر ( ع ) مىفرمايد ؛ بنى عباس به ناگزير بر حكومت دست مىيابند پس چون به حكومت رسند و به اختلاف افتند ، امورشان از هم گسيخته مىشود در اين هنگام خراسانى و سفيانى ، يكى از مشرق و ديگرى از مغرب خروج خواهند كرد . آن دو ، چون دو اسب مسابقه به طرف كوفه سبقت مىگيرند يكى از اين سو و ديگرى از آن سو ، تا آنكه بنى عباس بر دست ايشان كشته مىشوند و حتى يك نفر از ميان آنها باقى نمىماند . در برخى ديگر از روايات آمده است : در اين هنگام ، سلطنت اين قوم نابود شود و با نابودى آن قائم ظهور مىكند . و اينكه ؛ پايان سلطنت به بنى فلان مىرسد كه نفس زكيه را مىكشد و پس از وى فقط پانزده شب حكومت كنند . و اينكه ؛ پيشاپيش قائم بلايى است كه از سوى خدا نازل شده . پرسش شد : اين بلا چيست ؟ آنگاه امام ( ع ) آيه
وَ لَنَبْلُوَنَّكُم

« 52 » را قرائت فرمود : سپس فرمود : بيم از فرمانروايان بنى فلان است . امام باقر ( ع ) فرمود : چون بنى عباس به جان يكديگر بيفتند ، منتظر فرج باشيد و فرج شما جز در اختلاف بنى فلان نيست . چون آنان به اختلاف و تفرقه دچار گشتند ، در انتظار صيحه در ماه رمضان و خروج قائم باشيد . و او هرگز ظهور نخواهد كرد و آنچه را كه خواهانيد نمىبينيد مگر آنكه بنى فلان در ميان خود به تفرقه گرفتار آيند . همچنين امام باقر ( ع ) فرمود : نابودى حكومت بنى فلان همانند شكستن كاسه سفالين است و مانند مردى است كه كاسهء سفالين به دست دارد و مشغول راه رفتن است كه ناگهان در همان حال كه غافل است كاسه از دستش بيفتد و بشكند ، پس وقتى كاسه افتاد مانند خودباختگان بگويد : آه . از دست رفتن حكومت آنان اين چنين است كه به كلى از آن غافل باشند . شيخ طوسى در كتاب غيبت به سند خود از عمار بن ياسر نقل كرده است كه گفت : حكومت خاندان پيامبرتان در آخر الزمان دست مىدهد و براى آن نشانه‌هايى است . پس به زمين بچسبيد و برنخيزيد تا نشانه‌هاى آن آشكار گردد ، پس چون روميان و تركها بر شما

هامش
( 52 ) بقره / 155 : وَ لَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِن الْخَوْف وَ الْجُوع وَ نَقْص مِن الْأَمْوال . . .