على عرض المواضيع التي تتصل بإبراز شخصية الإمام الصادق في إطار المقارنة أو في سياق المرحلة السياسية مما لم يدخل في أغراض الكتابة عن حياة الإمام بشكل منفرد .
ولهذا ضم الجزء الثامن عرضا لمنهج العمل عند الإمام الصادق في مواجهة الطغاة ، والمسلك الذي اتبعه عليه السّلام في تجنيب الأمة المآسي ، وإبعاد أنياب الحكّام ومخالبهم عن جسد المجتمع الإسلامي ، والاتجاه إلى المستقبل ببناء النفوس وعمارة الأذهان بذكر اللّه والتمسّك بتعاليم الدين ، وهو ما ميّزه ليس على صعيد الأمة الإسلامية ، بل وفي داخل الدوحة المحمدية والشجرة العلوية ، حتى استطاع أن يقيم صرحا فكريا شامخا تمثّل في مدرسته التي انتسب إليها علماء الأمة ورجالها ، وأن يجعل من ( الدعوة الصامتة ) التي وضع بذرتها جدّه الإمام زين العابدين عليه السّلام منهجا ونظاما .
كما تضمّن الجزء الثامن بحثا في ( الدعوة الإسماعيلية ) وقد كان ذلك مما تفرّع عن البحث في أبناء الإمام الصادق عليه السّلام حيث تناولنا موضوع الإمامة بعد الإمام الصادق عليه السّلام ودلائل النص على إمامة ابنه موسى بن جعفر . إلى غيرها من الأمور التي قامت الإسماعيلية على إنكارها ، والمواضيع التي تطورت منها ، وقد حرصنا على تجنب الخوض فيما يمكن أن يستغني البحث عنه ، واقتصرنا على القضايا الأساسية في ابتعاد الدعوة الإسماعيلية عن مذهب الإمام جعفر الصادق وعقائد الشيعة الإمامية ، ولم ندخل في تفاصيل ودقائق ذلك لظرف قدّرناه ، فأهملنا الكثير ، ولكن لم نقف دون ذكر الحقائق أو الإتيان بالوقائع .
وأخيرا ، فلا بد من كلمة سبق أن نوّهت بمعناها في أكثر من مورد في ثنايا البحث عن حياة الإمام الصادق ، فإن شخصية الإمام الصادق تبقى بحاجة إلى مزيد ومزيد من البحوث والتصانيف ، وخاصة أفكاره وتعاليمه التي تضم ثروة كبرى .
كما لا بد من القول أن سمو منزلته العلمية وعلو مكانته الدينية لا تؤثر فيهما دواعي التعصب أو بواعث الإساءة ، فلقد عفى التاريخ ما أراد له أعداؤه من صورة ، وأتت الأيام على محاولات الحكام وأنصار الظلمة ، وبقيت صورة الإمام الصادق التي يجمع العلماء على إشراقها ونورها . فهو أعلم زمانه ، وإمام علماء عصره ، وسيّد أمة جده .
وأرجو من اللّه أن لا يكون هذا آخر العهد بخدمة أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسّلام ، وأن يمن عليّ بالقوة والطاقة لإكمال المسيرة وتحقيق الآمال ، واللّه من وراء القصد .
الكويت / محرم الحرام / 1404
الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — صفحة 226
مساهمون: اسد حيدر
ص٢٢٦