الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — صفحة 105

اللّه في صدره عظيما . وقد قيل : التصوف البروز من الاحتجاب إلى رفع الحجاب . وأعيان رجالهم وكبارهم المشهور عندهم أن طريقتهم تتصل بالإمام أمير المؤمنين عليه السّلام يقول الوتري : نعم ، إن خرقة الصوفية رضي اللّه عنهم تتصل بالخليفة الرابع أسد الملاحم والمعامع ، شيخ أئمة الآل ، فحل الرجال ، صهر رسول الثقلين ، والد الريحانتين ، إمام المشارق والمغارب ، أمير المؤمنين أسد اللّه سيدنا علي بن أبي طالب كرم اللّه وجهه ورضي اللّه تعالى عنه ، وقد ندر اتصال خرقة بغيره ، وكلهم على هدى يتصلون بسيد المخلوقين حبيب رب العالمين صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولا يلتفت لما تقوّله البعض في شأن خرقة الصوفية ، فإن ذلك قد نشأ عن هفوات لا تعتبر ، ولا يبنى عليها الشك بعد اليقين بصحة الخبر « 1 » . ثم يحسبون الأئمة من آل البيت صلوات اللّه عليهم أجمعين أعيانا لخرقتهم ، فيقول الوتري : وإن أعيان أهل الخرقة ساداتنا أهل بيت النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأعيانهم أئمة الآل الأعلام عليهم الرضوان والسلام ، وهم : السبط الجليل القدر ، الوفير المنن أمير المؤمنين الإمام أبو محمد الحسن ، والسبط العظيم المقام ، قرة عين سيد الكونين أمير المؤمنين الإمام أبو عبد اللّه الحسين ، وسيدنا الإمام علي زين العابدين ، وسيدنا الإمام محمد الباقر ، وسيدنا الإمام جعفر الصادق ، وسيدنا الإمام علي الهادي ، وسيدنا الإمام الحسن العسكري ، وسيدنا الإمام الخلف الصالح قرة عين الأئمة الهادين الإمام محمد المهدي سلام اللّه عليه وعليهم أجمعين ، فهؤلاء السادات الأعيان ، أحوالهم مذكورة ، وأعلامهم منشورة ، وتراجمهم أشهر من أن ينبّه عليها ، وفضائلهم أفعمت بها الدفاتر ، وجفّت لها المحابر ، وهم سادات السادات ، وأعيان الأولياء ، الذين خرق اللّه لهم العادات .