تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — صفحة 564

مساهمون:

ص٥٦٤

رواه ابن أبي خيثمة عن عائشة بأنها قالت لمروان بن الحكم : أما أنت يا مروان فأشهد أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعن أباك وأنت في صلبه « 1 » . وأخرج ابن عبد البر بسند عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( يدخل عليكم رجل لعين ) . قال عبد اللّه : وكنت قد تركت عمرا يلبس ثيابه ليقبل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فلم أزل مشفقا أن يكون أول من يدخل . فدخل الحكم بن أبي العاص « 2 » .

سليمان بن مهران :

أبو محمد سليمان بن مهران الكوفي الأعمش المتوفى سنة 148 . خرج حديثه البخاري ، ومسلم والترمذي ، وأبو داود ، والنسائي وابن ماجة . وروى عنه : أبو إسحاق السبيعي ، وسليمان التيمي ، والحكم بن عتيبة ، وزبيد اليامي ، وسهيل بن أبي صالح ، وسفيان الثوري ، وشعبة وزائدة ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وعبد الواحد بن زياد ، وسفيان بن عيينة ، وعلي بن مسهر ، وأبو معاوية ، وحفص بن غياث ، ووكيع وجرير بن عبد الحميد ، وعبد اللّه بن إدريس ، وعيسى بن يونس ، وعبد الرحمن المحاربي ، وعبد بن سليمان ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعمر ويعلى ومحمد بنو عبيد الطنافسي ، وأبو أسامة ، وعبد اللّه بن نمير وغيرهم « 3 » . وهو من تلامذة الإمام الصادق عليه السّلام وقد ذكرناه سابقا . وكان من أقرأ الناس للقرآن ، وأعرفهم بالفرائض ، وأحفظهم للحديث ، ووثقه ابن معين والعجلي والنسائي . قال العجلي : كان الأعمش ثقة ثبتا في الحديث ، وكان محدث أهل الكوفة في زمانه يقال إنه ظهر له أربعة آلاف حديث ، ولم يكن له كتّاب وكان رأسا في القرآن عسرا سيئ الخلق عسرا عالما بالفرائض ، وكان لا يلحن حرفا وكان فيه تشيع « 4 » .

هامش
( 1 ) الإصابة 1 : 346 والاستيعاب بهامش الإصابة 1 : 218 .
( 2 ) الاستيعاب 1 : 217 - 219 .
( 3 ) انظر تاريخ بغداد 9 : 3 .
( 4 ) تهذيب التهذيب 4 : 223 وتاريخ بغداد 9 : 5 .