تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — صفحة 554

مساهمون:

ص٥٥٤
مطلق ذكر أحد الصحابة بشيء . أو رواية قضية أو حديث فيها حمل عليهم . لأنهم لا بد أن يتأولوا ذلك . وهذا أوضح شيء في ادعاء العصمة مع ظهور ما ينافيها .

خلف بن سالم :

أبو محمد خلف بن سالم المخرمي المتوفى سنة 231 . خرج حديثه النسائي ووثقه ، وروى عنه إسماعيل بن أبي الحارث وحاتم ابن الليث ، ويعقوب بن شيبة ، وأحمد بن خيثمة ، وجعفر الطيالسي وعباس الدوري ، ويعقوب بن يوسف المطوعي ، والحسن بن علي المعمري ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، ويحيى بن عبدك القزويني ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة ، وأحمد بن علي المروزي ، وأحمد بن علي الأبار ، وأبو القاسم البغوي وغيرهم « 1 » . قال علي بن سهل البزاز : سمعت أحمد بن حنبل - وسئل عن خلف بن سالم - فقال : لا يشك في صدقه . وقال عبد الخالق بن منصور : سألت يحيى بن معين عن خلف المخرمي ، فقال صدوق . فقلت له : يا أبا زكريا إنه يحدث بمساوي أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ فقال : قد كان يجمعها وأما أن يحدث بها فلا « 2 » . وقال ابن سعد : كان قد صنف المسند ، وكان كثير الحديث . وقال حمزة الكناني : خلف بن سالم ثقة مأمون . من نبلاء المحدثين . وقال ابن حجر : ابن سالم ثقة حافظ صنف المسند . عابوا عليه التشيع « 3 » .

داود بن أبي عوف :

أبو الجحاف داود بن أبي عوف سويد التميمي البرجمي . خرج حديثه الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة ، وروى عنه الثوري وتليد بن سليمان ، وعبد السلام بن حرب ، وسفيان بن عيينة ، وشريك وإسرائيل « 4 » .

هامش
( 1 ) انظر تاريخ بغداد 8 : 328 وتهذيب التهذيب 3 : 152 والجرح والتعديل 1 : 371 ق 2 .
( 2 ) تاريخ بغداد 7 ، 8 : 329 .
( 3 ) التقريب 1 : 226 .
( 4 ) تهذيب التهذيب 3 : 196 .