إنه يؤاخذ المفسرين من الشيعة كرجل من أهل الحديث « 1 » وإذا كان كذلك كيف يجهل ما ذكره المفسرون والحفاظ حول هذا الموضوع ؟ ! ! ولا أعتقد أنه يتجاهل وإنما ذلك أقصى جهده وغاية علمه ، وإلا فإنه تجاهل بقصد العناد الذي ينعكس عن روح التعصب الأعمى الذي يذهب بكل رونق للمسلم ويبطل أثر التحصيل في الفكر . ونحن هنا نقدم للقراء - كدليل على ما نقوله - بعضا من أولئك الرجال الذين ذكروا أن نزول هذه الآية في الإمام علي عليه السّلام ملتزمين طريقة الاختصار على البعض خشية الإطالة واتساع الموضوع . قال الواحدي في أسباب النزول : إن هذه الآية نزلت في علي بن أبي طالب لأنه أعطى خاتمه سائلا وهو راكع . وعن ابن عباس أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خرج إلى المسجد والناس بين قائم وراكع فنظر سائلا فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : هل أعطاك أحد شيئا ؟ قال : نعم خاتم . قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من أعطاكه ؟ قال : ذاك القائم وأشار بيده إلى علي عليه السّلام . فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : على أي حال أعطاكه ؟ قال : أعطاني وهو راكع فكبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ثم قرأ : ومن يتولى اللّه ورسوله والذين آمنوا فإن حزب اللّه هم المفلحون . أه « 2 » . وقال السيوطي في اللباب : وله شاهد قال عبد الرزاق حدثنا عبد الوهاب عن مجاهد عن ابن عباس في قوله تعالى :
الآية نزلت في علي بن أبي طالب . وأخرج ابن جرير عن مجاهد وابن أبي حاتم عن سلمة بن كهيل مثله « 3 » .